16
Quant à la parure – c’est-à-dire ce qu’il est permis de porter comme ornements d’or et d’argent :
163 – Il est solidement attesté que le Prophète ﷺ se fit fabriquer une bague en argent (1).
164 – Selon ʿArfaja ibn Asʿad, son nez fut tranché le jour de Kilâb ; il se confectionna alors une prothèse nasale en argent, mais celle-ci se mit à dégager une mauvaise odeur. Le Messager d’Allah ﷺ lui ordonna donc de s’en faire une en or (2).
165 – Anas ibn Mâlik rapporte : « Le pommeau de l’épée du Messager d’Allah ﷺ était serti d’argent » (3).
Ces deux derniers hadiths ont été rapportés par Abû Dâwûd, an-Nasâʾî et at-Tirmidhî, et ce dernier les a qualifiés chacun de « ḥadîth ḥasan » (bon hadith).
(1) Al-Bukhari, n° 5877 ; Muslim, n° 2092, d’après Anas b. Malik.
(2) Abu Dawud, n° 4232 ; al-Nasai, al-Mujtaba, 8/164, et al-Sunan al-Kubrá, n° 9463 ; al-Tirmidhi, n° 1771 ; Ahmad, 5/23. Hadith authentifié par Ibn Hibban, n° 5462. Voir aussi : Sharh Maʿani al-Athar, 4/2588.
(3) Abu Dawud, n° 2583 ; al-Nasai, al-Kubrá, n° 9815, et al-Mujtaba, 8/219 ; al-Tirmidhi, n° 1691. Chaîne déclarée sûre par al-Albani dans Mukhtasar al-Shamaʾil, p. 63 ; cf. Irwaʾ al-Ghalil, n° 822.
Nota – Parties ornées du sabre :
• qâʾimat al-sayf (la poignée) ;
• qabîʿat al-sayf (bouton hémisphérique au sommet de la poignée) ;
• al-shâribân (deux ergots métalliques à la base de la poignée qui, une fois l’arme rengainée, reposent sur l’ouverture du fourreau) ;
• al-naṣl (bague métallique gainant l’extrémité du fourreau) ;
• les bakarât, « poulies » fixées à l’extrémité de l’épée.
Voir : Dalâlât al-Samʿiyya, p. 413.
وأما "الحِلْيَة"
ما يباح من حلية الذهب والفضة
١٦٣- فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه اتخذ خاتمًا من فضة (١) .
١٦٤- وعن عرفجة بن أسعد أنه قُطِعَ أنفه يوم الكلاب فاتخذ أنفًا من وَرِق، فأنتن عليه، فأمره رسول الله ﷺ أن يتخذ أنفًا من ذهب (٢) .
١٦٥- وعن أنس بن مالك قال: كانت قبيعة سيف رسول الله ﷺ فضة (٣) .
رواهما أبو داود والنسائي والترمذي، وقال عن كل منهما: "حديث حسن".
(١) البخاري (٥٨٧٧) ومسلم (٢٠٩٢) عن أنس بن مالك ﵁.
(٢) أبو داود (٤٢٣٢) والنسائي في المجتبى (٨/١٦٤) وفي الكبرى (٩٤٦٣) والترمذي (١٧٧١) وأحمد (٥/٢٣) وصححه ابن حبان (٥٤٦٢) .
وراجع: شرح معاني الآثار (٤/٢٥٨٨) .
(٣) أبو داود (٢٥٨٣) ، والنسائي في الكبرى (٩٨١٥) ، وفي المجتبى (٨/٢١٩) والترمذي (١٦٩١) وإسناده صحيح كما قال الألباني في "مختصر الشمائل" (٦٣) . وراجع "الإرواء" (٨٢٢) .
فائدة: في مواضع الحلية من السيف:
"قائمة السيف: مقبضه، وقبيعة السيف: بفتح القاف ما على رأس أعلى القائم، والشاربان: طرفا حديدة في أسفل القائم معترضة تقع -إذا أغمد السيف- على فم الغمد، والنصل: حديدة يلبسها طرف الغمد. والبكرات التي في طرف السيف".
راجع "الدلالات السمعية" (٤١٣) .