Qāʿidah fī Libās al-NabīIbn Taimiya

142 – Al-Tirmidhî (1) rapporte encore cette parole du Prophète ﷺ : « N’est pas des nôtres celui qui cherche à ressembler à d’autres que nous. »

Se couvrir le visage par nécessité
143 – Quant au taqannuʿ (se voiler le visage) évoqué dans le récit de la Hijra (2) — où le Prophète ﷺ se présenta chez Abû Bakr, le visage couvert, au milieu de la grande chaleur —, il ne s’agissait que d’un geste ponctuel destiné à passer inaperçu.

144 – Il l’accomplit donc par nécessité ; ce n’était nullement son habitude de se voiler ainsi.

145 – Le taqannuʿ n’est pas le port du ṭaylasân. Or se couvrir le visage sans motif valable est réprouvé pour les hommes, car c’est imiter les femmes ; et il est établi, par plusieurs chaînes dans les ouvrages authentiques (3), que le Prophète ﷺ a maudit les hommes qui imitent les femmes et les femmes qui imitent les hommes.

(1) Al-Tirmidhi, no 2696, et al-Tabarani, Al-Muʿjam al-Awsat, no 7376 ; chaîne de transmission faible, mais appuyée par des témoins concordants. Voir aussi : Al-Albani, Al-Sahihah, no 2194. (2) Al-Bukhari, hadith 3906. (3) Ahmad, 1/330 et 339 ; Al-Bukhari, no 5885 ; Abu Dawud, no 4097 ; Al-Tirmidhi, no 2784, qui l’estime « ḥasan ṣaḥîḥ » ; Ibn Majah, no 1904, d’après un hadith rapporté par Ibn Abbas.
١٤٢- وفي الترمذي (١) أنه قال: "ليس منا من تشبه بغيرنا". التقنع للحاجة ١٤٣- وأما "التَّقَنُّع": الذي جاء ذكره في حديث الهجرة (٢) : أن النبي ﷺ جاء إلى أبي بكر متقنعًا بالهاجرة، فذاك فعله ﷺ تلك الساعة ليختفي بذلك. ففَعَله للحاجة، ولم تكن عادته "التقنع". ١٤٤- وليس "التقنع" هو "التطيلس" بل "التقنع" لغير حاجة ينهى عنه الرجال؛ لأنه تشبه بالنساء. ١٤٥- وقد ثبت في الصحاح (٣) عن النبي ﷺ من غير وجه أنه: لعن الرجال المتشبهين بالنساء، ولعن النساء المتشبهات بالرجال.
(١) الترمذي (٢٦٩٦) والطبراني في الأوسط (٧٣٧٦) وإسناده ضعيف إلا أن له شواهد تقويه وراجع "الصحيحة" للألباني (٢١٩٤) . (٢) البخاري (٣٩٠٦) . (٣) أحمد (١/٣٣٠، ٣٣٩) والبخاري (٥٨٨٥) وأبو داود (٤٠٩٧) والترمذي (٢٧٨٤) وقال: "حسن صحيح" وابن ماجه (١٩٠٤) من حديث ابن عباس ﵄.

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