L’ izâr, le ridâ’ et la tunique
60 – Les hadiths mentionnant l’ izâr (le pagne) et le ridâ’ (le manteau) du Prophète ﷺ sont nombreux et bien connus. Sa tunique (qamîs) y est également citée (1).
61 – Ainsi, dans les deux Ṣaḥîḥ (2), Jâbir ibn ʿAbd Allâh rapporte : « Après qu’on eut placé ʿAbd Allâh ibn Ubayy dans sa tombe, le Prophète ﷺ se rendit auprès de lui, ordonna qu’on le retire, le déposa sur ses genoux, souffla sur lui de sa salive, puis le revêtit de sa propre tunique. Allah sait mieux. »
62 – On lit encore dans ces deux recueils (3), d’après ʿAbd Allâh ibn ʿUmar :
« Lorsque ʿAbd Allâh ibn Ubayy mourut, son fils vint trouver le Messager d’Allah ﷺ et lui dit : “Ô Messager d’Allah, donne-moi ta tunique afin que je l’utilise pour son linceul, accomplis la prière funéraire pour lui et implore le pardon en sa faveur.”
Le Prophète lui remit donc sa tunique et ajouta : “Lorsque tu auras terminé, informe-m’en.”
Quand il eut achevé les préparatifs, il l’en informa ; le Prophète se présenta alors pour prier sur lui. ʿUmar le saisit et dit : “Allah ne t’a-t-Il pas interdit de prier pour les hypocrites ?” Le Prophète répondit : « Qu’ils te plaisent ou non, implore pour eux le pardon ou ne l’implore pas ; même si tu implores pour eux le pardon soixante-dix fois… » (Coran 9 : 80).