Al-ʿUbūdiyyahIbn Taimiya

envers l’objet désiré et aimé, lequel, étant la finalité première visée par le cœur, fait de lui un polythéiste par la servitude qu’il lui voue.

Or le cœur ne pourra se passer de toutes les créatures que si Allah est son Maître et Protecteur exclusif : il n’adore que Lui, ne cherche secours qu’auprès de Lui, ne place sa confiance qu’en Lui ; il ne se réjouit que de ce qu’Il aime et agrée, ne déteste que ce que le Seigneur réprouve ; il ne prend pour allié que celui qu’Allah agrée et ne s’oppose qu’à celui qu’Allah réprouve ; il n’aime que pour Allah et ne hait qu’en Son Nom. Plus la sincérité de sa religion envers Allah se renforce, plus son adoration se parfait et plus il devient indépendant des créatures ; et c’est dans la perfection de cette adoration qu’il se trouve entièrement purifié de l’orgueil et du polythéisme.

Le polythéisme prédomine chez les chrétiens, tandis que l’orgueil domine chez les juifs. Le Très-Haut dit au sujet des chrétiens [9 : 31 at-Tawba] : « Ils ont pris leurs savants et leurs moines pour des seigneurs en dehors d’Allah, ainsi que le Messie, fils de Marie, alors qu’on ne leur avait prescrit que d’adorer une seule divinité : il n’est de divinité que Lui ; pureté à Lui, Il est au-dessus de ce qu’ils Lui associent. »

À propos des juifs, Il dit [2 : 87 al-Baqara] : « Chaque fois qu’un Messager vous apportait ce qui heurtait vos désirs, vous vous enfliez d’orgueil : vous traitiez certains de menteurs et vous en tuiez d’autres. »

Et Il – exalté soit-Il – a encore dit [7 : 146 al-A‘râf] : « J’écarterai de Mes signes ceux qui s’enorgueillissent sur la terre sans droit ; même s’ils voyaient toutes les preuves, ils n’y croiraient pas ; s’ils voyaient le chemin de la droiture, ils ne le prendraient pas pour voie ; mais s’ils voient le chemin de l’égarement, ils le prennent pour voie. »

الَّذِي هُوَ الْمَقْصُود مَقْصُود الْقلب بِالْقَصْدِ الأول فَيكون مُشْركًا بِمَا استعبده من ذَلِك. وَلنْ يَسْتَغْنِي الْقلب عَن جَمِيع الْمَخْلُوقَات إِلَّا بِأَن يكون الله هُوَ مَوْلَاهُ الَّذِي لَا يعبد إِلَّا إِيَّاه وَلَا يَسْتَعِين إِلَّا بِهِ وَلَا يتوكل إِلَّا عَلَيْهِ وَلَا يفرح إِلَّا بِمَا يُحِبهُ ويرضاه وَلَا يكره إِلَّا مَا يبغضه الرب ويكرهه وَلَا يوالى إِلَّا من وَالَاهُ الله وَلَا يعادي إِلَّا من عَادَاهُ الله وَلَا يحب إِلَّا لله وَلَا يبغض شَيْئا إِلَّا لله فَكلما قوي إخلاص دينه لله كملت عبوديته لله واستغناؤه عَن الْمَخْلُوقَات وبكمال عبوديته لله تكمل تبرئته من الْكبر والشرك. والشرك غَالب على النَّصَارَى وَالْكبر غَالب على الْيَهُود قَالَ تَعَالَى فِي النَّصَارَى [٣١ التَّوْبَة] : ﴿اتَّخذُوا أَحْبَارهم وَرُهْبَانهمْ أَرْبَابًا من دون الله والمسيح ابْن مَرْيَم وَمَا أمروا إِلَّا ليعبدوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَه إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يشركُونَ﴾ وَقَالَ فِي الْيَهُود [٨٧ الْبَقَرَة] : ﴿أفكلما جَاءَكُم رَسُول بِمَا لَا تهوى أَنفسكُم استكبرتم ففريقا كَذبْتُمْ وفريقا تقتلون﴾ وَقَالَ تَعَالَى [١٤٦ الْأَعْرَاف] : ﴿سأصرف عَن آياتي الَّذين يتكبرون فِي الأَرْض بِغَيْر الْحق وَإِن يرَوا كل آيَة لَا يُؤمنُوا بهَا وَإِن يرَوا سَبِيل الرشد لَا يتخذوه سَبِيلا وَإِن يرَوا سَبِيل الغي يتخذوه سَبِيلا﴾ .

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