Al-ʿUbūdiyyahIbn Taimiya

les demandait à Allah, alors, si Allah les lui accordait, il en serait satisfait ; et s’Il les lui refusait, il se mettrait en colère. Or, le véritable serviteur d’Allah est celui dont la satisfaction coïncide avec ce qui satisfait Allah et dont la contrariété coïncide avec ce qui contrarie Allah ; il aime ce qu’aiment Allah et Son Messager, et il déteste ce qu’abhorrent Allah et Son Messager. Il prend pour alliés les alliés d’Allah et se désolidarise des ennemis d’Allah, Exalté soit-Il.

Tel est celui qui a parachevé la foi, comme il est rapporté dans le hadith : « Quiconque aime pour Allah, déteste pour Allah, donne pour Allah et retient pour Allah a certes parachevé la foi. » Le Prophète a également dit : « Le lien le plus solide de la foi est l’amour en Allah et la haine en Allah. »

Dans le Ṣaḥîḥ, on lit encore cette parole de lui ﷺ : « Il est trois choses qui, lorsqu’elles se trouvent chez quelqu’un, lui font goûter la douceur de la foi : que Allah et Son Messager lui soient plus chers que tout le reste ; qu’il n’aime une personne que pour Allah ; et qu’il déteste retourner à la mécréance après qu’Allah l’en a sauvé tout comme il détesterait être précipité dans le Feu. »

Ainsi, cet homme est en harmonie avec son Seigneur dans ce qu’Il aime et ce qu’Il déteste : Allah et Son Messager sont, pour lui, plus aimés que quiconque, et il n’aime la créature que pour Allah, sans autre motif. Cela fait partie du parachèvement de son amour pour Allah, car aimer ce qu’aime l’Aimé

طلبَهَا من الله فَإِن الله إِذا أعطَاهُ إِيَّاه رَضِي وَإِن مَنعه إِيَّاه سخط وَإِنَّمَا عبد الله من يرضيه مَا يُرْضِي الله ويسخطه مَا يسْخط الله وَيُحب مَا أحبه الله وَرَسُوله وَيبغض مَا أبغضه الله وَرَسُوله ويوالي أَوْلِيَاء الله ويعادي أَعدَاء الله تَعَالَى وَهَذَا هُوَ الَّذِي اسْتكْمل الْإِيمَان كَمَا فِي الحَدِيث: " من أحب لله وَأبْغض لله وَأعْطى لله وَمنع لله فقد اسْتكْمل الْإِيمَان ". وَقَالَ: " أوثق عرى الْإِيمَان الْحبّ فِي الله والبغض فِي الله ". وَفِي " الصَّحِيح " عَنهُ ﷺ: " ثَلَاث من كن فِيهِ وجد حلاوة الْإِيمَان: من كَانَ الله وَرَسُوله أحب إِلَيْهِ مِمَّا سواهُمَا وَمن كَانَ يحب الْمَرْء لَا يُحِبهُ إِلَّا لله وَمن كَانَ يكره أَن يرجع إِلَى الْكفْر بعد إِذا أنقذه الله مِنْهُ كَمَا يكره أَن يلقى فِي النَّار ". فَهَذَا وَافق ربه فِيمَا يُحِبهُ وَمَا يكرههُ فَكَانَ الله وَرَسُوله أحب إِلَيْهِ مِمَّا سواهُمَا وَأحب الْمَخْلُوق لله لَا لغَرَض آخر فَكَانَ هَذَا من تَمام حبه لله فَإِن محبَّة مَحْبُوب

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