Par l’attribut même de servitude, Il a qualifié tous ceux qu’Il a élus parmi Ses créatures, ainsi qu’Il le dit [45-47 Ṣād] : « Et rappelle Nos serviteurs Abraham, Isaac et Jacob, doués de force et de clairvoyance • Nous les avons distingués par une pure exclusivité : le rappel de la Demeure dernière • Ils sont, auprès de Nous, au nombre des élus, des meilleurs. »

Il dit encore [17 Ṣād] : « Et rappelle Notre serviteur Dâwûd, détenteur d’une grande force ; il revenait sans cesse vers Nous. »

À propos de Sulaymân, Il dit [30 Ṣād] : « Quel excellent serviteur ! Il revenait constamment (à Dieu). »

Et au sujet d’Ayyûb [44 Ṣād] : « Quel excellent serviteur ! »

Il ajouta à son propos [41 Ṣād] : « Et rappelle Notre serviteur Ayyûb, lorsqu’il invoqua son Seigneur. »

Concernant Noé ﵇, Il dit [3 Al-Isrāʾ] : « Descendance de ceux que Nous avons transportés avec Noé ; il était certes un serviteur profondément reconnaissant. »

Et au sujet du Sceau de Ses messagers, Il a révélé [1 Al-Isrāʾ] : « Gloire à Celui qui fit voyager de nuit Son serviteur de la Mosquée sacrée jusqu’à la Mosquée al-Aqsâ. » — Celle-ci fut la première des deux qibla, et Allah l’a favorisée en faisant que l’adoration qui y est accomplie vaille cinq cents fois plus. La multiplication des bonnes œuvres vise la mosquée qu’incendièrent les Juifs — qu’Allah les maudisse. Certains s’imaginent que la Mosquée al-Aqsâ se limite au rocher et au dôme qui l’entoure ; il n’en est rien. —

Il a encore dit [19 Al-Jinn] : « Et lorsque le serviteur… »