lorsqu’il a dit, dans le ḥadith authentique : « Trois choses, si elles se trouvent chez quelqu’un, lui font goûter la douceur de la foi : que Dieu et Son Messager lui soient plus chers que tout autre ; qu’il n’aime quelqu’un que pour Allah ; et qu’il répugne à retourner à la mécréance après qu’Allah l’en a sauvé, tout comme il répugnerait à être précipité dans le Feu. » Il a également déclaré ﷺ : « A goûté la saveur de la foi celui qui se satisfait d’Allah comme Seigneur, de l’islam comme religion et de Muḥammad comme Prophète. »

Quant aux gens de la mécréance, de l’innovation et des passions, chacun goûte selon sa condition.

On demanda à Sufyân b. ʿUyayna : « Pourquoi les partisans des passions éprouvent-ils un amour si intense pour leurs penchants ? » Il répondit : « As-tu oublié la parole du Très-Haut [93 al-Baqarah] : “On a fait boire le Veau à leurs cœurs pour leur mécréance”, ou une parole de ce genre ? »

Ainsi, les adorateurs d’idoles aiment leurs divinités, comme le dit le Très-Haut [165 al-Baqarah] : « Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d’Allah, des égaux qu’ils aiment comme on aime Allah ; mais ceux qui croient aiment Allah d’un amour plus fort encore. » Il dit aussi [50 al-Qaṣaṣ] : « S’ils ne te répondent pas, sache qu’en vérité ils ne suivent que leurs passions. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans guidée d’Allah ? » Et encore [23 an-Najm] : « Ils ne suivent que la conjecture et les passions, alors que leur est pourtant parvenue, de la part de leur Seigneur, la direction. »

C’est pourquoi ces gens se laissent séduire et s’enflamment à l’écoute des poèmes et des voix qui excitent un amour absolu, non réservé aux croyants, mais