Bidayat al-MujtahidIbn Rushd

[Livre de la purification de l’impureté rituelle]

[Livre des ablutions]

[Chapitre premier : la preuve du caractère obligatoire des ablutions]

Nous disons donc :

Les musulmans s’accordent sur le fait que la purification prescrite par la Loi est de deux sortes : la purification de l’impureté rituelle et la purification des souillures matérielles.

Ils s’accordent également sur le fait que la purification de l’impureté rituelle comprend trois formes : les ablutions, le bain rituel et la purification sèche, qui se substitue à l’un comme à l’autre. Ces trois formes sont en effet mentionnées dans le verset relatif aux ablutions.

Commençons donc par traiter des ablutions. Nous disons :

[كِتَابُ الطَّهَارَةِ مِنَ الْحَدَثِ] [كِتَابُ الْوُضُوءِ] [الْبَابُ الْأَوَّلُ الدَّلِيلُ عَلَى وُجُوبِ الْوُضُوءِ] ِ فَنَقُولُ: إِنَّهُ اتَّفَقَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّ الطَّهَارَةَ الشَّرْعِيَّةَ طَهَارَتَانِ: طَهَارَةٌ مِنَ الْحَدَثِ، وَطَهَارَةٌ مِنَ الْخَبَثِ، وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الطَّهَارَةَ مِنَ الْحَدَثِ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ: وُضُوءٌ، وَغُسْلٌ، وَبَدَلٌ مِنْهُمَا وَهُوَ التَّيَمُّمُ، وَذَلِكَ لِتَضَمُّنِ ذَلِكَ آيَةَ الْوُضُوءِ الْوَارِدَةَ فِي ذَلِكَ، فَلْنَبْدَأْ مِنْ ذَلِكَ بِالْقَوْلِ فِي الْوُضُوءِ، فَنَقُولُ:

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