le Coran ; la seconde est que le récitant se prosterne et soit, en outre, apte à diriger la prière de l’auditeur. » Ibn al-Qāsim rapporte de Mālik que l’auditeur se prosterne, même si le récitant n’est pas apte à diriger la prière, dès lors qu’il s’est assis pour l’écouter.

Quant à la manière d’accomplir la prosternation :

La majorité des juristes disent que le récitant prononce « Allah est le plus grand » en s’abaissant pour se prosterner et en se relevant. Plusieurs avis sont rapportés de Mālik sur ce point lorsque la prosternation a lieu en dehors de la prière. En revanche, lorsqu’elle a lieu dans la prière, son avis est sans divergence : le récitant prononce cette formule.