. »

Al-Tabarī a dit : il s’agit d’un hadith authentique, sur lequel se sont fondés les jurisconsultes des grandes villes. Certains savants de la génération des Successeurs ont toutefois admis cette récitation. C’est aussi l’avis d’al-Bukhārī, car, pour lui, l’authenticité de ce hadith n’était pas établie. Et Allah est plus savant.

Ils ont divergé sur la question suivante : existe-t-il une formule déterminée que le fidèle doit prononcer pendant l’inclinaison et la prosternation ? Mālik a répondu qu’aucune formule déterminée n’était prescrite à cet effet. Al-Shāfi‘ī, Abū Hanīfa, Ahmad et d’autres ont estimé que le fidèle prononce trois fois, pendant l’inclinaison :

« Gloire à mon Seigneur, l’Immense »,

et trois fois, pendant la prosternation :

« Gloire à mon Seigneur, le Très-Haut »,

conformément à ce qui est rapporté dans le hadith de ‘Uqba ibn ‘Āmir. Al-Thawrī a dit : « Je préfère que l’imam prononce cette formule cinq fois durant sa prière, afin que celui qui prie derrière lui ait le temps de la prononcer trois fois. »

Ce désaccord vient de l’opposition, sur ce point, entre le hadith d’Ibn ‘Abbās et celui de ‘Uqba ibn ‘Āmir. Dans le hadith d’Ibn ‘Abbās, le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et lui accorde le salut — dit en effet :

« Sachez qu’il m’a été interdit de réciter le Coran en étant incliné ou prosterné. Pendant l’inclinaison, magnifiez donc le Seigneur ; pendant la prosternation, appliquez-vous à invoquer, car vous avez alors de bonnes raisons d’espérer être exaucés. »

Dans le hadith de ‘Uqba ibn ‘Āmir, celui-ci rapporte :

« Lorsque fut révélé le verset : “Glorifie donc le nom de ton Seigneur, l’Immense”, le Messager d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et lui accorde le salut — nous dit : “Faites-en la formule de votre inclinaison.” Et lorsque fut révélé le verset : “Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut”, il dit : “Faites-en la formule de votre prosternation.” »

Ils ont également divergé sur les invocations pendant l’inclinaison, tout en s’accordant sur la permission d’y louer Allah. Mālik les a réprouvées en s’appuyant sur le hadith de ‘Alī selon lequel le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et lui accorde le salut — a dit :

« Pendant l’inclinaison, magnifiez le Seigneur ; pendant la prosternation, appliquez-vous à invoquer. »

Un autre groupe a estimé qu’il était permis d’invoquer pendant l’inclinaison, en invoquant comme preuve des hadiths rapportant que le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et lui accorde le salut — l’avait fait. C’est l’avis d’al-Bukhārī, qui s’est appuyé sur le hadith de ‘Ā’isha :

« Le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et lui accorde le salut — disait pendant son inclinaison et sa prosternation : “Gloire à Toi, ô Allah, notre Seigneur, et louange à Toi ! Ô Allah, pardonne-moi !” »