On rapporte d’al-Husayn ibn Ali — qu’Allah les agrée tous deux — qu’il a dit : « Le Messager d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — a dit : “Celui à qui naît un enfant et qui prononce l’appel à la prière dans son oreille droite, puis l’iqāma (l’annonce du commencement de la prière) dans son oreille gauche, le mal infantile appelé Umm al-sibyān ne lui nuira pas.” »

Aisha — qu’Allah l’agrée — a dit : « On amenait les nouveau-nés au Messager d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — ; il appelait sur eux la bénédiction d’Allah et leur frottait le palais avec une datte préalablement mâchée. » Rapporté par Abū Dāwūd.

Amr ibn Shuayb rapporte, d’après son père, qui le tenait de son grand-père, que le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — ordonna de donner son nom au nouveau-né le septième jour, de lui raser la tête afin de le débarrasser de ce qui pouvait lui nuire et d’offrir pour lui le sacrifice de la aqīqa. Al-Tirmidhī a dit : « C’est un hadith bon. »

Le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — donna le nom d’Ibrāhīm à son fils ainsi qu’au fils d’Abū Mūsā, celui de Abd Allah au fils d’Abū Talha, et celui d’al-Mundhir au fils d’Abū Usayd, peu après leur naissance.

Abū al-Dardā — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — a dit : « Le Jour de la Résurrection, vous serez appelés par vos noms et ceux de vos pères. Choisissez donc de beaux noms. » Rapporté par Abū Dāwūd.

Dans son Sahīh, Muslim rapporte d’après Abd Allah ibn Umar — qu’Allah