d’interpréter ce hadith. Les savants ont proposé plusieurs explications.

La première, qui est la plus connue et qu’ont formulée al-Nadr ibn Shumayl ainsi que les imams venus après lui, est que cette phrase signifie : « Quant au mal, nul ne se rapproche (par lui) de Toi. »

La deuxième : « Le mal ne monte pas vers Toi ; seule la bonne parole monte vers Toi. »

La troisième : par bienséance, le mal ne T’est pas attribué. On ne dit donc pas : « Ô Créateur du mal ! », bien que Tu en sois le Créateur, de même qu’on ne dit pas : « Ô Créateur des porcs ! », bien que Tu les aies créés.

La quatrième : ce n’est pas un mal au regard de Ta sagesse, car Tu ne crées rien en vain.)

« Je m’appuie sur Toi et me tourne vers Toi. Béni et exalté sois-Tu. J’implore Ton pardon et me repens à Toi. » Muslim l’a rapporté. On rapporte que cette invocation était récitée lors de la prière nocturne.

Parmi les traditions rapportées au sujet de la prière nocturne figure également ce hadith d’Aïcha — qu’Allah l’agrée —, qui dit : « Lorsque le Messager d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — se levait la nuit pour prier, il commençait sa prière par ces mots : “Ô Allah, Seigneur de Gabriel, de Michel et d’Isrāfīl, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l’invisible et du visible, c’est Toi qui tranches entre Tes serviteurs au sujet de leurs divergences. Guide-moi, par Ta permission, vers la vérité au sujet de laquelle ils ont divergé. Tu guides certes qui Tu veux vers un droit chemin.” » Muslim l’a rapporté.

D’après Ibn Abbās — qu’Allah les agrée tous deux — : « Lorsque le Messager d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — se levait pour prier au cœur de la nuit, il disait :