Thawbān et d’autres rapportent que le Messager d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — a dit : « Quiconque prononce le soir : “J’agrée Allah comme Seigneur, l’islam comme religion et Muhammad — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — comme prophète”, Allah S’est fait un devoir de le satisfaire. » Al-Tirmidhī a déclaré : « C’est un hadith bon et authentique. »

Anas ibn Mālik — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — a dit : « Quiconque prononce le matin ou le soir : “Ô Allah, me voici au matin : je Te prends à témoin, ainsi que les porteurs de Ton Trône, Tes anges et toutes Tes créatures, que Tu es Allah, qu’il n’est de divinité digne d’adoration que Toi et que Muhammad est Ton serviteur et Ton Messager”, Allah libérera du Feu le quart de sa personne. S’il la prononce deux fois, Allah en libérera la moitié du Feu ; s’il la prononce trois fois, Allah en libérera les trois quarts du Feu ; et s’il la prononce quatre fois, Allah le libérera du Feu. » Al-Tirmidhī a déclaré : « C’est un hadith bon. »

Abd Allāh ibn Ghannām — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Messager d’Allah — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — a dit : « Quiconque prononce le matin : “Ô Allah, tout bienfait dont je jouis en ce matin (ou dont jouit l’une de Tes créatures) vient de Toi seul, sans associé. À Toi la louange et à Toi la gratitude”, s’est acquitté de la reconnaissance due pour sa journée. Et quiconque prononce la même formule le soir s’est acquitté de la reconnaissance due pour sa nuit. » Abū Dāwūd l’a rapporté.

Abd Allāh ibn Amr — qu’Allah les agrée tous deux — a dit : « Le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — n’avait pas pour habitude de