Al-Fatāwā al-DhahabiyyahIbn al-'Uthaymin

interdite ; et s’il se met en colère ou qu’il rompe avec toi pour cette raison, c’est lui le fautif ; quant à toi, tu ne porteras rien de son péché.

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Question 19 : Quel est le jugement d’un commerçant qui reçoit de l’or en échange de l’or que l’acheteur souhaite soumettre à consultation, l’or ainsi reçu constituant un gage jusqu’à ce que l’acheteur restitue ce qu’il a pris, en sachant qu’il y aura inévitablement une différence de poids entre l’or remis et l’or mis en gage ?

Réponse : Il n’y a aucun inconvénient tant qu’il ne lui a pas vendu cet or. Il lui dit simplement : « Cet or reste chez toi à titre de gage jusqu’à ce que j’aille consulter, puis je reviens et nous conclurons une nouvelle vente. » Ensuite, lorsque la vente est conclue, il lui remet le prix intégral et reprend l’or qu’il avait laissé en gage.

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Question 20 : Un homme a acheté une pièce d’or pour 200 dinars et l’a conservée quelque temps, jusqu’à ce que sa valeur augmente

المحرمة, فإذا غضب أو قاطعك لهذا السبب فهو الآثم وليس عليك من إثمه شئ. *** السؤال التاسع عشر: ما حكم أخذ التاجر ذهبا مقابل ذهب يريد المشتري أن يشاور عليه, وهذا الذهب الذي أخذه التاجر رهن إلى أن يرد المشتري ما أخذ منه مع العلم أنه لابد من اختلاف في الوزن بين ما أخذه وما رهن؟ الجواب: هذا لا بأس به مادام أنه لم يبعه إياه وإنما قال: هذا الذهب رهنا عندك حتى أذهب وأشاور ثم أعود إليك ونتبايع من جديد , ثم إذا تبايعنا سلمه الثمن كاملا وأخذ ذهبه الذي أخذه رهنا عنده. *** السؤال العشرون: رجل اشترى قطعة ذهبية بمبلغ مائتي دينار, واحتفظ بها مدة من الزمن إلى أن زادت قيمة

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