Al-Fatāwā al-DhahabiyyahIbn al-'Uthaymin

qu’il s’agit d’un bijou d’occasion, ou bien cette précision n’est-elle pas requise, puisque certains acheteurs ne demandent même pas si l’article est neuf ou non ?

Réponse : Il est tenu d’être de bon conseil et d’aimer pour son frère ce qu’il aime pour lui-même. Il va de soi que si quelqu’un te vendait un objet légèrement utilisé, sans altération visible, tout en te le présentant comme neuf, tu y verrais une tromperie et une supercherie. Or, puisque tu n’acceptes pas qu’on te traite ainsi, comment peux-tu te permettre de le faire aux autres ? En conséquence, il n’est pas licite d’adopter une telle pratique sans informer l’acheteur et lui dire, par exemple : « Cet article a déjà été porté, mais très brièvement », ou toute formulation équivalente.

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Huitième question : Quel est le statut de celui qui remet son or à une usine de bijouterie pour le travailler, sachant que son or peut se mélanger à celui d’autrui lors de la fonte, alors qu’au moment de la restitution il le récupère exactement au même poids que celui qu’il avait confié ?

بأنه مستعمل أو لا يلزم حيث إن بعض المشترين لا يسأل هل هو جديد أم لا؟ الجواب: الواجب عليه النصيحة, وان يحب لأخيه ما يحب لنفسه, ومن المعلوم لو أن شخصا باع عليك شيئا مستعملا استعمالاً خفيفا لم يؤثر فيه وباعه عليك على أنه جديد لعددت ذلك غشا منه وخديعة, فإذا كنت لا ترضى أن يفعل بك الناس هذا فكيف تسوغ لنفسك أن تفعله بغيرك. وعلى هذا فلا يجوز للإنسان أن يفعل مثل هذا الفعل حتى يبين للمشتري ويقول له: إن هذا قد استعمل استعمالا خفيفا أو ما أشبه ذلك. *** السؤال الثامن: ما الحكم فيمن سلم ذهبه لمصنع الذهب ليصنعه فربما اختلط ذهبه مع ذهب غيره حال صهر الذهب في المصنع ولكن عند استلامه من المصنع يستلمه بنفس الوزن الذي سلّمه؟

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