al-Tadhkirah fi al-Fiqh al-ShafiiIbn al-Mulaqqin

(Chapitre : conditions rendant la prière obligatoire)
Les conditions d’obligation de la prière sont l’Islam, la puberté, la raison et la pureté rituelle ; en conséquence, aucune obligation ne s’impose à la femme menstruée ou en période post-natale. On ordonne à l’enfant de prier dès l’âge de 7 ans et on le corrige s’il l’abandonne à 10 ans, comme on le fait pour le jeûne lorsqu’il en a la capacité.

(Chapitre : prières relevant de la sunna)
Les prières surérogatoires instituées sont au nombre de cinq : les deux prières de l’ʿÎd, les deux prières d’éclipse et la prière de demande de pluie (istisqâʾ).

Les rawâtib confirmées comprennent dix rakʿas : deux pour l’aube (Fajr), deux avant Ẓuhr, deux après celle-ci, deux après Maghrib et deux après ʿIshâʾ.

Il est également recommandé d’accomplir quatre rakʿas avant Ẓuhr et quatre après, ainsi que, avant

(فصل، في شروط وجوب الصلاة) وشروط وجوبها الإسلام والبلوغ والعقل والطهارة، فلا وجوب على حائض ونفساء، ويؤمر بالصلاة لسبع، ويضرب على تركها لعشر، كالصوم إذا أطاقه. (فصل في الصلوات المسنونات) والمسنونات خمس، العيدان، والكسوفان، والإستسقاء. والراتبة المؤكدة عشر ركعتا الفجر، وركعتان قبل الظهر، وبعدها، وبعد المغرب والعشاء. وسن أربع قبل الظهر وبعدها، وقبل

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