al-Tadhkirah fi al-Fiqh al-ShafiiIbn al-Mulaqqin

taire l’affaire, qu’il la dissimule ; il suffit, pour attester de la probité d’une personne, de dire : « Il est intègre. » Toute formule supplémentaire ne fait que renforcer l’attestation, laquelle n’est recevable que de la part d’un témoin connaissant réellement son for intérieur.

Section — Le nombre requis de témoins
On ne juge jamais sur la base d’un seul témoin, sauf pour l’observation du croissant de Ramadan ; et l’on n’exige quatre témoins que dans les affaires d’adultère. Pour les litiges financiers, il faut deux hommes, ou un homme et deux femmes. Ce qui relève de la compétence des femmes ou que les hommes n’observent généralement pas — tel l’accouchement — se prouve soit par la combinaison précédente (un homme et deux femmes), soit par quatre femmes. Tout ce qui peut être établi par un homme et deux femmes peut l’être aussi par un homme appuyant son témoignage d’un serment, à l’exception des défauts corporels propres aux femmes et assimilés.

Le témoignage rapporté sur un autre témoignage est admis lorsque la distance

الستر، ستر، ويكفي في التعديل، هو عدل، وزيادة على ذلك تأكيد، ولا يقبل إلا من ذي معرفة بالباطن. (فصل، نصاب الشهادة) لا يحكم بشاهد إلا في هلال رمضان، ولا بأربعة إلا في الزنا، وللمالي رجلان، أو رجل وامرأتان، وما يختص بمعرفته النساء، أو لا يراه الرجال غالباً كولادة بذلك وبأربع نسوة، وما يثبت برجل وامرأتين يثبت برجل ويمين إلا عيوب النساء ونحوها. وتقبل الشهادة على الشهادة فوق مسافة

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