الأخيرة يستحب الإطالة؛ لأنه يشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة والدعاء؛ لأن الرسول ﵊ «كان يحيي الليل كله في العشر الأخيرة» ، ولهذا شرعت الإطالة فيها كما أطال النبي ﷺ، فإنه «قرأ في بعض الليالي بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعة واحدة» ، فالمقصود أنه ﵊ كان يطيل في العشر الأخيرة ويحييها؛ فلهذا شرع للناس إحياؤها والإطالة فيها حتى يتأسوا به ﷺ، بخلاف العشرين الأول، فإنه ما كان النبي ﵊ يحييها كان يقوم وينام ﵊ كما جاء ذلك في الأحاديث، أما في العشر الأخيرة فكان ﵊ يحيي الليل كله، ويوقظ أهله، ويشد المئزر ﵊، ولأن فيها ليلة مباركة، ليلة القدر.