Le serviteur doit savoir qu’Allah – exalté soit-Il – possède, de toute éternité, la science de toute chose créée.

Ainsi, Il ne te donne parfois pas telle chose ; car, si tu la recevais, elle te serait préjudiciable. Allah sait, tandis que toi, tu ne sais pas ; il t’incombe donc d’agréer Son décret et Sa prédestination.

Dans le Noble Coran, Allah dit à Son Prophète ﷺ : « Dis : “Il ne nous atteindra que ce qu’Allah a inscrit pour nous. Il est notre Maître ; et c’est en Allah que les croyants mettent leur confiance.” » (At-Tawba, 9 : 51).

Il dit également, en réponse aux mécréants qui affirmèrent à propos de ceux qui furent tués le jour d’Uḥud : « S’ils étaient restés parmi nous, ils ne seraient ni morts ni tués » (Âl ‘Imrân, 3 : 156) : « Dis : “Même si vous étiez restés dans vos maisons, ceux à qui l’on avait prescrit la mort seraient certes sortis vers les lieux où ils devaient périr.” » (Âl ‘Imrân, 3 : 154).

Tout ce qui a été inscrit pour une personne s’accomplira inéluctablement ; quand bien même elle se prémunirait, se retrancherait et multiplierait les précautions, rien ne saurait la protéger contre le décret et la prédestination d’Allah. Le Très-Haut dit : « Où que vous soyez, la mort vous atteindra, dussiez-vous être dans des tours imprenables. » (An-Nisâ’, 4 : 78).

Tel est le premier degré de la foi au décret et à la prédestination :