Al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-TahawiyyahSalih Al-Fawzan

— exalté soit-Il — rien ne survient sans Sa volonté et il n’existe dans Son royaume rien qu’Il n’ait voulu. « Allah fait certes ce qu’Il veut » (Coran 22 : 14) ; « De même, Allah fait ce qu’Il décide » (Coran 3 : 40). Ainsi, tout ce qui se produit dans cet univers — vie et mort, richesse et pauvreté, foi et mécréance — Allah l’a voulu et décidé. Il a voulu le bien comme Il a voulu le mal, voulu la foi comme Il a voulu la mécréance ; tout relève donc de Sa volonté : ce qu’Il veut advient et ce qu’Il ne veut pas n’advient pas.

Quatrième degré : la création et la production. Tout ce qu’Il a voulu et décidé, Il le fait exister et le crée : « Allah est le Créateur de toute chose, et Il est Garant de toute chose » (Coran 39 : 62) ; « À Lui appartiennent la création et l’ordre » (Coran 7 : 54) ; « Aucune calamité n’atteint la terre ni vos personnes sans qu’elle ne soit consignée dans un Livre avant que Nous ne la fassions advenir » (Coran 57 : 22).

Les preuves de Sa science sont, d’ailleurs, innombrables.

Parmi les attributs qu’Il S’est Lui-même attribués figure la science : en Sa science éternelle, Il connaît le nombre de ceux qui entreront au Paradis et de ceux qui entreront en Enfer.

Ce qu’Allah — Très-Haut — a prédécreté ne saurait être ni augmenté ni diminué ; ainsi, Il connaît les hôtes du Paradis et les hôtes de l’Enfer et Il sait ce qu’ils accompliront. Nous y croyons fermement.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ ﷾، لا يحدث شيء بدون إرادته، ولا يكون في ملكه ما لا يريد سبحانه، (إن الله يفعل ما يريد) [الحج: ١٤] ، (كذلك الله يفعل ما يشاء) [آل عمران: ٤٠] ، فما يحدث في هذا الكون من حياة وموت، وغنىً وفقر، وإيمان وكفر، كل ذلك شاءه الله وأراده، شاء الخير وشاء الشر، وشاء الإيمان وشاء الكفر، فدخل في مشيئته كل شيء، ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن. المرتبة الرابعة: مرتبة الخلق والإيجاد، فما شاءه وأراده فإنه يوجده ويخلقه (الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل) [الزمر: ٦٢] (ألا له الخلق والأمر) [الأعراف: ٥٤] ، (ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها) [الحديد: ٢٢] . وأدلة العلم أدلة كثيرة جداً. ومن جملة الذي وصف الله به نفسه، العلم، فإنه ﷾ يعلم عدد من يدخل الجنة ومن يدخل النار، وذلك في علمه الأزلي. وأن ما قدره الله تعالى، لا يزاد فيه ولا ينقص، ومن ذلك: أنه يعلم أهل الجنة وأهل النار، ويعلم ما هم عاملون، نؤمن بذلك

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