parmi les gens de l’Enfer (1).
Et le pacte qu’Allah – exalté soit-Il – a fait contracter à Adam et à ses descendants est une réalité.
L’intercession en faveur des auteurs de grands péchés est collective : les anges intercèdent, les prophètes intercèdent, les alliés d’Allah et les vertueux intercèdent (2), et les enfants morts en bas âge intercèdent pour leurs parents.
Le pacte qu’Allah – exalté soit-Il – a pris d’Adam et de sa descendance, à savoir qu’ils L’adorent sans rien Lui associer, est bel et bien avéré. Selon le ḥadith, le Prophète ﷺ nous a informés qu’Allah fit sortir de l’échine d’Adam toute sa postérité sous la forme de particules minuscules, les fit témoigner contre eux-mêmes de Son unicité et prit d’eux l’engagement de L’adorer sans rien Lui associer (3),
(1) D’après al-‘Abbâs ibn ‘Abd al-Muttalib, qu’Allah l’agrée, il dit au Prophète — paix et bénédictions sur lui : « Qu’as-tu fait pour ton oncle ? Il te couvrait de sa protection et se mettait en colère pour toi. » Le Prophète répondit : « Il se trouve dans une zone superficielle du Feu ; sans mon intervention, il aurait été relégué au plus bas degré de l’Enfer. » — Rapporté par al-Boukhârî, n° 3883, et Mouslim, n° 209.
(2) D’après Abou Sa‘îd, qu’Allah l’agrée, dans un ḥadith marfou‘ : « Allah, exalté soit-Il, dira : “Les anges ont intercédé, les prophètes ont intercédé, les croyants ont intercédé ; il ne reste que le Plus Miséricordieux des miséricordieux.” Il saisira alors une poignée arrachée au Feu et en fera sortir des gens qui n’ont jamais accompli aucun bien ; ils seront réduits à l’état de charbons ardents. Il les jettera dans un fleuve, à l’entrée du Paradis, appelé “le fleuve de la Vie”… » — Rapporté par Mouslim, n° 183.
(3) D’après Ibn ‘Abbâs, qu’Allah les agrée, le Prophète — paix et bénédictions sur lui — a dit : « Allah prit le pacte issu du dos d’Âdam, sur lui la paix, à Na‘mân — c’est-à-dire ‘Arafah. Il fit sortir de ses reins toute sa descendance qu’Il devait créer, la dispersa devant Lui puis lui parla directement : “Ne suis-Je pas votre Seigneur ?” Ils répondirent : “Si, nous en témoignons”, … jusqu’à Sa parole : “les négateurs”. » — Rapporté par Aḥmad, 1/272 ; al-Hâkim, 2/544, qui l’a authentifié, approbation d’al-Dhahabî. Al-Haythamî précise dans Majma‘ al-zawâ’id, 7/25 : « Aḥmad l’a rapporté et ses transmetteurs sont ceux des recueils authentiques. » Shaykh Shâkir a également jugé sa chaîne fiable dans son édition du Musnad, n° 2455.