Parmi ces preuves, figure cette parole du Prophète — paix et bénédictions sur lui : « Vous verrez certes votre Seigneur, le Jour de la Résurrection, comme vous voyez la lune la nuit où elle est pleine, et comme vous voyez le soleil dans un ciel pur, sans nuage ; vous ne serez pas lésés dans Sa vision — ou : vous ne vous bousculerez pas pour Le contempler. » (1)

Autrement dit, vous ne vous masserez pas pour voir Allah, car chacun contemplera le Seigneur tout en demeurant à sa place, sans la moindre cohue, de même que l’on voit le soleil et la lune sans se heurter. Par habitude, lorsque quelque chose se trouve sur terre et se dissimule, les gens se pressent pour l’apercevoir ; mais lorsqu’il est haut dans le ciel, comme le soleil ou la lune, nul besoin de se bousculer : chacun le voit de là où il se tient. Si cela est vrai pour des créatures telles que le soleil et la lune, que dire alors du Créateur — exalté soit-Il ?

Seuls ont contesté cette vision les gens de l’innovation, tels les jahmites et les muʿtazilites, qui l’ont niée. Ils prétendent qu’affirmer la vision impliquerait qu’Allah se situe dans une direction, alors qu’à leurs yeux Il n’est dans aucune direction : ni à l’intérieur du monde ni en dehors, ni au-dessus ni au-dessous, ni à droite ni à gauche ; bref, dans aucune direction — ce qui équivaut à Le déclarer inexistant. Qu’Allah soit exalté bien au-dessus de ce qu’ils prétendent ! C’est donc pour défendre cette opinion fallacieuse qu’ils ont rejeté la vision.