Toute prétention à la prophétie après lui n’est qu’égarement et passion.

Il a été envoyé à l’ensemble des djinns et de l’humanité, porteur de la vérité et de la guidée, de la lumière et de l’illumination.

— Il a déjà été établi qu’il est le Sceau des prophètes ; toute revendication de la prophétie après lui est donc nulle et constitue une mécréance, car aucun prophète ne viendra après notre Prophète ﷺ. Lorsque Jésus ﷺ descendra à la fin des temps, il ne viendra pas comme prophète ou messager porteur d’une nouvelle loi ; il viendra pour raviver la religion du Messager d’Allah ﷺ, le suivre et juger selon la loi islamique.

De même, tel est l’article de foi que l’on doit avoir à propos du Prophète ﷺ : il ne suffit pas de croire qu’il est le Messager d’Allah, il faut encore croire qu’il est le Messager adressé à tous les hommes, mieux : aux djinns aussi bien qu’aux humains. Le Très-Haut dit : « Nous ne t’avons envoyé qu’à l’humanité tout entière, annonciateur et avertisseur » (Saba 34 : 28). Et Il lui dit : « Dis : Ô gens ! Je suis, pour vous tous, le Messager d’Allah » (Al-Aʿrâf 7 : 158).

Son message s’adresse donc à l’humanité entière, et cela fait partie de ses spécificités ﷺ. Il est le Messager de tous les hommes, et son obéissance est obligatoire pour toutes les créatures : Arabes et non-Arabes, Noirs et Blancs, humains et djinns. Quiconque reçoit l’appel du Messager ﷺ se doit de lui obéir et de le suivre. Celui qui reconnaît qu’il est le Messager d’Allah pour les seuls Arabes — comme le prétend un groupe de chrétiens — et nie sa prophétie pour les autres, commet un acte de mécréance envers Allah et dément Allah, le Puissant et Majestueux.