et sont également appelés « ahmadis », d’après son prénom, car il se nommait Ahmad al-Qâdiyânî. Les savants l’ont déclaré mécréant et l’ont expulsé des pays musulmans ; ils ont de même considéré ses partisans comme mécréants, car cette prétention constitue un démenti à l’égard d’Allah et de Son Messager. Leur jugement de mécréance est établi par le consensus des musulmans ; personne ne s’y est opposé.

Le musulman doit donc croire qu’il ﷺ est le Sceau des prophètes et des messagers, l’Imam des pieux, c’est-à-dire l’unique modèle pour ceux qui craignent Allah : « Certes, vous avez dans le Messager d’Allah un excellent exemple pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier » (Al-Ahzâb 33 : 21).

Quant à toute autre personne, on ne l’imite qu’à la condition qu’elle-même suive le Prophète ﷺ ; celui qui contredit le Messager ﷺ ne peut en aucun cas être pris pour modèle : « Dis : “Si vous aimez Allah, suivez-moi ; Allah vous aimera et vous pardonnera vos péchés.” » (Âl ʿImrân 3 : 31). Il n’existe donc aucun chemin menant à Allah en dehors de l’observance et de l’imitation du Messager ﷺ.

« Et le maître des envoyés » : il ﷺ est le maître des enfants d’Adam, comme il l’a déclaré : « Je suis le maître des enfants d’Adam, et je ne m’en vante pas » (1). Il informa ainsi la communauté.