Al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-TahawiyyahSalih Al-Fawzan

La religion de Muhammad demeurera jusqu’à l’avènement de l’Heure ; elle ne sera ni modifiée, ni abrogée, ni altérée, car Allah – exalté soit-Il – l’a rendue valable pour tous les temps et tous les lieux.

Quant aux législations des prophètes antérieurs, elles étaient limitées à leurs nations pour une période déterminée ; ensuite Allah abrogeait cette loi par une autre, mieux adaptée à la communauté suivante : « À chacun de vous Nous avons assigné une voie et une méthode » (Al-Mâʾida 5 : 48). Le Très-Haut dit également : « À chaque délai son Livre », c’est-à-dire que chaque Livre possède un terme.

La religion de l’islam est donc complète : après Muhammad ﷺ, aucun autre messager n’est requis, et les savants sont les héritiers des prophètes. Quiconque croit qu’un prophète viendra après Muhammad ﷺ est mécréant envers Allah et sorti de la communauté. Le Prophète ﷺ a d’ailleurs annoncé l’apparition d’imposteurs qui, après lui, prétendront à la prophétie. Il a dit : « Trente grands menteurs apparaîtront après moi ; chacun d’eux prétendra être prophète, alors que je suis le sceau des prophètes : il n’y aura pas de prophète après moi. » (1)

Quiconque revendique la prophétie, à qui on l’attribue ou qui suit de tels individus, est donc mécréant ; les musulmans les ont combattus et déclarés impies. Le dernier en date, à l’époque contemporaine, est ce Pakistanais qadiani qui a revendiqué la prophétie ; ses adeptes sont connus sous le nom de qadianis.

(1) D’après Abou Hourayra, le Prophète (paix sur lui) a dit : « L’Heure n’adviendra pas avant que deux groupes ne s’affrontent, provoquant une hécatombe alors qu’ils défendent la même cause ; et elle n’adviendra pas non plus avant que surgissent près de trente imposteurs menteurs, chacun prétendant être l’envoyé d’Allah. » — Ḥadith rapporté par al-Boukhârî, nº 3609, et Muslim, nº 157/84, Livre des épreuves (al-Fitan).
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ فدين محمد باقٍ إلى قيام الساعة لا يبدل ولا ينسخ ولا يغير؛ لأن الله سبحانه جعله صالحاً لكل زمان ولكل مكان، أما شرائع الأنبياء السابقين فتكون مؤقتة لأممهم في فترة من الفترات، ثم ينسخ الله تلك الشريعة بشريعة أخرى تتناسب مع الأمة الأخرى (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجاً) [المائدة: ٤٨] . كما قال تعالى: (لكل أجل كتاب) أي لكل كتاب أجل. فدين الإسلام كامل لا يحتاج بعد محمد ﷺ إلى رسول، والعلماء ورثة الأنبياء، فمن اعتقد أنه يأتي بعد محمد ﷺ نبي فهو كافر بالله خارج من الملة، وقد أخبر النبي ﷺ أنه يأتي كذبة يدعون النبوة من بعده، قال ﵊: "سيأتي بعدي كذابون ثلاثون، كلهم يدعي أنه نبي، وأنا خاتم الأنبياء لا نبي بعدي" (١) . فمن ادعى النبوة أو ادعيت له النبوة ومن اتبعهم، فكلهم كفرة، وقد قاتلهم المسلمون وكفّروهم، وآخر من ادعى النبوة في الوقت الحاضر: القادياني الباكستاني الذي ادّعى النبوة له أتباعه القاديانية،
(١) عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: "لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان، فيكون بينهما مقتلة عظيمة، دعواهما واحدة، ولا تقوم الساعة حتى يُبعث دجّالون كذّابون قريباً من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله ". ...أخرجه البخاري رقم (٣٦٠٩) ومسلم رقم (١٥٧/٨٤) من كتاب الفتن.

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