Al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-TahawiyyahSalih Al-Fawzan

Quant à l’astrologie (tanjîm), l’astrologue (munajjim) est celui qui prétend annoncer les événements futurs en observant les étoiles : « Quand telle étoile se lève, il arrivera ceci ; quand telle autre se couche, il arrivera cela ; tel signe du zodiaque est néfaste ou faste », autant de prédictions bâties sur des spéculations mensongères.

L’astrologie, ainsi que l’a définie Shaykh al-Islâm, consiste à « rapporter les phénomènes terrestres aux configurations célestes ». Or, le tanjîm fait partie des pratiques de la Jâhiliya. Le Prophète ﷺ a dit : « Quatre traits issus de l’époque pré-islamique subsisteront dans ma communauté : médire des lignées, se targuer de la noblesse des ancêtres, se lamenter bruyamment sur le mort et demander la pluie aux étoiles. » (1)

Allah – exalté soit-Il – déclare : « Non ! Je jure par les positions des étoiles – et c’est assurément un serment immense, si seulement vous saviez –, que ceci est un Coran noble, protégé dans un Livre préservé, que seuls touchent ceux qui sont purifiés ; c’est une révélation émanant du Seigneur des mondes. Allez-vous traiter ce discours à la légère et attribuer votre subsistance au fait que vous déniez ? » (sourate 56, versets 75-82).

Autrement dit, vous attribuez ce qui vous est accordé comme subsistance aux étoiles et aux phénomènes célestes ; telle est la croyance de la Jâhiliya. En réalité, les étoiles ne sont qu’une créature soumise parmi les créatures d’Allah, et Il ne les a créées que pour trois sages finalités :

(1) Rapporté par Muslim, nº 934.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ وأما التنجيم فالمنجم: هو الذي يخبر عن الأمور المستقبلة بواسطة النظر في النجوم، إذا طلع النجم الفلاني يحصل كذا، وإذا غرب النجم الفلاني يحصل كذا، والبرج الفلاني فيه نحس أو فيه سعادة، وهكذا يستندون إلى هذه الأعمال الكاذبة. فالتنجيم: (هو نسبة الحوادث الأرضية إلى الأحوال الفلكية) كما عرفه شيخ الإسلام. والتنجيم من أمور الجاهلية، قال ﵊: "أربع في أمتي من أمور الجاهلية لا يتركونهن: الطعن في الأنساب، والفخر بالأحساب، والنياحة على الميت، والاستسقاء بالنجوم" (١) ، أي: طلب السقاية من النجوم، قال ﷾: (فلا أقسم بمواقع النجوم* وإنه لقسم لو تعلمون عظيم* إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون* لا يمسه إلا المطهرون* تنزيل من رب العالمين* أفبهذا الحديث أنتم مدهنون* وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون) [الواقعة: ٧٥، ٨٢] ، أي: تنسبون ما يحصل لكم من الرزق للنجوم والحوادث الفلكية، فهذا من اعتقاد الجاهلية، فالنجوم إنما هي خلق من خلق الله مسخرة، وخلقها الله لثلاث حكم:
(١) أخرجه مسلم (رقم٩٣٤) .

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