Al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-TahawiyyahSalih Al-Fawzan

— qu’Allah l’agrée — puis à ʿAlî ibn Abî Tâlib — qu’Allah l’agrée également ; tels sont les califes bien-guidés, les imâms qui ont marché sur la voie droite :

Les dix Compagnons que le Messager d’Allah ﷺ a nommément cités et auxquels il a promis le Paradis — parole véridique du Prophète ﷺ — sont : Abou Bakr, ʿOmar, ʿOthmân, ʿAlî, Ṭalha, az-Zubayr, Saʿd, Saʿîd, ʿAbd ar-Raḥmân ibn ʿAwf et Abou ʿUbayda ibn al-Jarrâḥ, l’homme de confiance de cette communauté — qu’Allah les agrée tous.

Les Compagnons étaient unanimes sur ce point. Shaykh al-Islâm Ibn Taymiyya a dit : « Quiconque conteste la question du califat est plus égaré que l’âne domestique de sa famille. »

Voilà donc les dix auxquels le Paradis a été attesté. Quant à Abou ʿUbayda — qu’Allah l’agrée — il fut qualifié de « dépôt sacré de cette communauté » ; en effet, lorsque le Prophète ﷺ conclut un pacte avec les gens de Nadjrân et leur imposa la jizya, ils lui demandèrent d’envoyer auprès d’eux un homme digne de confiance. Il choisit alors Abou ʿUbayda et déclara : « Je vais vous dépêcher un homme vraiment digne de confiance. » Les Compagnons attendirent fébrilement de savoir qui serait désigné, et ce fut Abou ʿUbayda qu’il envoya. (1)

(1) Rapporté par al-Boukhari, hadith no 3745, et par Muslim, hadith no 2420.
رضي الله عنه، ثم لعلي بن أبي طالب ﵁، وهم الخلفاء الراشدون والأئمة المهتدون: وأن العشرة الذين سماهم رسول الله ﷺ وبشرهم بالجنة، على ما شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وقوله الحق، وهم: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد، وسعيد، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو عبيدة بن الجراح وهو أمين هذه الأمة، ﵃ أجمعين: ــ وأجمعوا عليه، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (من خالف في أمر الخلافة فهو أضل من حمار أهله) . فهؤلاء هم العشرة المشهود لهم بالجنة، وأبو عبيدة ﵁ وصف بأنه أمين هذه الأمة؛ لأنه لما عقد النبي ﷺ العهد مع أهل نجران، وفرض عليهم الجزية، طلبوا منه أن يبعث إليهم أميناً، فاختار أبا عبيدة وقال ﷺ: "لأبعثن عليكم أميناً، حق أمين" فاستشرف الصحابة لذلك فبعث أبا عبيدة (١) .
(١) أخرجه البخاري (رقم٣٧٤٥) ومسلم (رقم٢٤٢٠) .

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