Et nous ne tombons pas dans l’excès dans l’amour que nous leur portons ;
et nous ne nous désavouons d’aucun d’entre eux.
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L’excès (ifrât) est le ghuluww : autrement dit, nous n’exagérons pas dans l’amour de l’un quelconque d’entre eux, à l’image des Râfidites qui ont exagéré dans l’amour prétendu qu’ils vouent à ʿAlî. En réalité, il apparaît qu’ils ne l’aiment pas, pas plus qu’ils n’aiment les musulmans en général. Leur excès est allé jusqu’à ce que certains déclarent : « ʿAlî est Allah. » Cela se produisit du vivant même de ʿAlî ; il fit creuser pour eux des fosses et les brûla par le feu, par jalousie pour la cause d’Allah. L’exagération est interdite, que ce soit à propos des Compagnons ou de quiconque. Allah — exalté soit-Il — dit : « Ô gens du Livre, n’exagérez pas dans votre religion, hors de la vérité » (Al-Mâʾida, 77). Le Prophète ﷺ a dit : « Gardez-vous de l’exagération, car c’est l’exagération qui a fait périr ceux qui vous ont précédés. » (1)

Nous aimons donc les Compagnons du Messager d’Allah ﷺ, mais sans dépasser la mesure au point de les ériger en associés d’Allah ni de les invoquer en dehors de Lui, comme le font les Râfidites et les adorateurs de tombes. Ce comportement n’est pas de l’amour pour les Compagnons ; leur véritable amour consiste à les suivre, à prendre exemple sur eux et à implorer pour eux la satisfaction d’Allah.

Ces paroles visent les Râfidites, qui se désavouent des Compagnons — en particulier Abou Bakr, ʿUmar et ʿUthmân — et qui vont jusqu’à déclarer mécréants nombre d’entre eux. Voilà le tafrît, la négligence. Nous ne négligeons donc pas leur amour, car négliger, c’est précisément abandonner cet amour.