mais ils abhorrent les Compagnons : ils les maudissent, les déclarent mécréants et les couvrent d’opprobre.

Les Compagnons, quant à eux, se distinguent par des degrés de mérite. Les meilleurs sont les quatre califes bien guidés : Abou Bakr, ‘Omar, ‘Othmân et ‘Alî — qu’Allah les agrée tous — au sujet desquels le Prophète a dit : « Tenez-vous à ma sunna et à la sunna des califes bien guidés qui viendront après moi ; cramponnez-vous-y fermement, mordez-y à pleines dents. » (1)

Viennent ensuite les autres membres du groupe des dix auxquels le Paradis a été annoncé : Abou ‘Oubayda ‘Âmir ibn al-Djarrah, Sa‘d ibn Abî Waqqâs, Sa‘îd ibn Zayd, az-Zoubayr ibn al-‘Awwâm, Talha ibn ‘Oubayd Allah et ‘Abd ar-Rahmân ibn ‘Awf — qu’Allah les agrée.

Après eux, les combattants de Badr, puis les compagnons de l’allégeance dite de la Satisfaction (Bay‘at ar-Ridwân). À leur propos, Allah — exalté soit-Il — a révélé : « Allah a certes agréé les croyants lorsqu’ils t’ont prêté serment d’allégeance sous l’arbre ; Il connaissait ce que recelaient leurs cœurs, Il a donc fait descendre sur eux la quiétude et les a récompensés par une victoire proche. » (Al-Fath, 18).

Viennent ensuite ceux qui ont cru et combattu avant la Conquête : ils ont un rang supérieur à celui des Compagnons qui ont cru et combattu après la Conquête. Allah — exalté soit-Il — dit : « Ne sont pas égaux, parmi vous, ceux qui ont dépensé avant la Conquête et combattu ; ceux-là occupent un degré plus élevé que ceux qui ont dépensé après et combattu… »