s’attire Sa colère. (1)

L’invocation est la plus noble des formes d’adoration, car le Prophète ﷺ a dit : « L’invocation, c’est l’adoration. » (2)

De même qu’Allah a ordonné qu’on L’invoque, Il a interdit d’invoquer quiconque en dehors de Lui et d’associer qui que ce soit à Lui dans l’invocation. Il a dit : « Les mosquées appartiennent à Allah ; n’invoquez donc personne avec Allah » (Al-Jinn : 18) ; « Dis : Je n’invoque que mon Seigneur et je ne Lui associe personne » (Al-Jinn : 20) ; et : « Quiconque invoque avec Allah une autre divinité sans preuve évidente verra son compte réglé par son Seigneur ; les négateurs ne réussiront pas » (Al-Mu’minûn : 117).

Il est donc illicite d’invoquer un autre qu’Allah. Quiconque s’adonne à cette pratique est un associationniste, qu’il invoque un ange, un prophète ou un saint ; il est tombé dans l’associationnisme majeur. Allah dit : « Et qui est plus égaré que celui qui invoque, en dehors d’Allah, ceux qui ne lui répondront jamais jusqu’au Jour de la Résurrection, tandis qu’ils demeurent indifférents à leur invocation ? » (Al-Ahqâf : 5) ; et : « Si vous les invoquez, ils n’entendent pas votre invocation ; et, même s’ils l’entendaient, ils ne sauraient y répondre. Le Jour de la Résurrection, ils renieront votre associationnisme. » (Fâtir : 14)