est régi par Sa volonté, car Sa volonté l’emporte sur toutes les volontés et Son décret réduit à néant tous les stratagèmes. Il fait ce qu’Il veut et n’est jamais injuste ; Il est exalté au-dessus de tout mal et de toute imperfection, purifié de tout défaut et de toute tare.

Tout ce qui advient dans l’univers se produit donc par le décret et la prédestination d’Allah.

Allah – exalté soit-Il – dit : « Et vous ne voulez que si Allah, Seigneur de l’univers, veut Lui-même » (At-Takwîr, 29). Il confirme ainsi que le serviteur possède bien une volonté, mais incluse dans celle d’Allah ; le serviteur ne peut vouloir qu’avec la volonté d’Allah.

Quels que soient les moyens ou les démarches que tu entreprennes, s’Il n’a pas décrété l’effet recherché, ces moyens resteront vains. Aucune action ne sert si Allah ne t’en a pas prédestiné le profit. À toi d’entreprendre les causes, mais la réussite dépend d’Allah ; tu es seulement chargé d’engager les moyens.

Allah fait ce qu’Il veut, qu’il s’agisse de bien ou de mal, de faveur ou de châtiment, et Il n’est jamais injuste envers Ses serviteurs ; Il place chaque chose à sa juste place : Il accorde la grâce et la réussite à qui les mérite, et Il prive de réussite et d’obéissance celui qui ne le mérite pas. Il n’est pas injuste : Il ne châtie pas l’obéissant vertueux et Il ne récompense pas le pécheur pour sa désobéissance.

Allah – qu’Il soit exalté – est parfait en Son essence, parfait dans Ses noms et dans Ses attributs,