Le Paradis et l’Enfer sont deux créatures d’Allah : jamais ils ne disparaîtront ni ne s’éteindront.

Parmi les réalités du Jour de la Résurrection figure ceci : le Paradis sera la demeure des pieux, et l’Enfer celle des criminels. Allah, exalté soit-Il, dit au sujet du Paradis : « … préparé pour les pieux » (s. Âl ‘Imrân, v. 133) ; et à propos de l’Enfer : « … préparé pour les mécréants » (s. al-Baqarah, v. 24). Ce sont donc deux demeures éternelles, le lieu d’établissement définitif et l’ultime destination. « Allah – exalté soit-Il – a créé le Paradis et l’Enfer avant toute la création et Il leur a assigné leurs habitants. »

Ainsi, le Paradis et l’Enfer existent dès à présent : telle est la doctrine des gens de la Sunna et du Groupe. Allah dit : « … préparé pour les pieux », et Il dit encore : « … préparé pour les mécréants » ; or le verbe uʿiddat (« fut préparé ») est au passé. Un jour, le Prophète ﷺ se trouvait en compagnie de ses Compagnons lorsqu’ils entendirent un bruit sourd, provoqué par la chute d’un objet. Il leur demanda : « Savez-vous ce que c’est ? » – « Allah et Son Messager savent mieux », répondirent-ils. Il dit alors : « C’est une pierre lancée dans Jahannam (l’Enfer) il y a soixante-dix automnes ; elle vient seulement d’en atteindre le fond. » (1) Voilà qui prouve que le Feu est déjà créé.

Le Prophète ﷺ a également dit au sujet de la chaleur et du froid : « Ce sont deux souffles de Jahannam : un souffle en hiver, qui correspond au froid le plus intense que vous ressentez, et un souffle en été, qui correspond à la chaleur la plus accablante que vous éprouvez. » (2)

Il ﷺ a encore dit : « Lorsque la chaleur devient étouffante, laissez-la se rafraîchir… »