Al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-TahawiyyahSalih Al-Fawzan

, la terre et toutes les créatures se seraient effondrées et anéanties ; toutefois, Allah les soutient, les préserve et leur fournit ce qui les fait subsister.

Il est le Créateur qui n’éprouve aucun besoin, le Pourvoyeur dont la réserve ne s’épuise pas ; Il est Celui qui fait mourir sans aucune crainte.

Ainsi, l’ensemble des créatures dépendent de Lui : « Allah retient les cieux et la terre pour qu’ils ne disparaissent point ; et s’ils venaient à disparaître, nul, en dehors de Lui, ne saurait les retenir. » (Fatir, 41).

C’est Lui qui a créé les êtres alors qu’Il n’a nullement besoin d’eux ; Il ne les a créés que pour qu’ils L’adorent : « Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (Adh-Dhariyat, 56). Il ne les a donc pas créés pour qu’ils Le soutiennent, L’assistent, Le défendent ou Le protègent – exalté soit-Il –, mais uniquement pour qu’ils L’adorent. Or, ce sont eux qui ont besoin de l’adoration : elle les relie à Allah, les rapproche de leur Seigneur et leur vaut de Sa part récompense et rétribution. L’adoration est donc une nécessité pour les créatures, non pour Allah : « Si vous mécroyez, vous et tous ceux qui sont sur terre, Allah demeure le Suffisant, le Digne de louange. » (Ibrahim, 8) ; « Si vous mécroyez, Allah Se passe de vous. » (Az-Zumar, 7).

Quant à l’expression « Pourvoyeur sans peine », elle signifie qu’Il assume la subsistance de Ses serviteurs sans que cela amoindrisse en rien ce qu’Il possède.

Et « Il fait mourir sans crainte » : Il met fin à la vie des êtres quand leurs délais sont achevés, non par peur d’eux, mais par pure sagesse. La vie ici-bas a une limite, tandis que dans l’au-delà elle est éternelle. Leur mort n’est donc ni une crainte ni un besoin de se délester d’eux ; même s’ils Le rejetaient, leur mécréance ne Lui nuirait en rien.

خالق بلا حاجة، رازق بلا مؤنة: مميت بلا مخافة: ــ والأرض والمخلوقات لتدمرت وفنيت، ولكن الله يقيمها ويحفظها ويمدها بما يصلحها. فجميع الخلق في حاجة إليه (إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده) [فاطر: ٤١] . هو الذي خلق الخلق وهو ليس بحاجة إليهم، إنما خلقهم لعبادته (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) [الذاريات: ٥٦] ، فخلقهم لا لحاجة إليهم بأن ينصروه أو ليعينوه أو ليساعدوه -سبحانه- أو يحموه، إنما خلقهم لعبادته، وهم المحتاجون للعبادة؛ لتصلهم بالله وتربطهم بربهم، فالعبادة صلة بين العبد وربه، فتقربه من الله، ويحصل بها من الله على الثواب والجزاء، فالعبادة حاجة للخلق وليست بحاجة لله ﷿ (إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعاً فإن الله لغني حميد) [إبراهيم: ٨] (إن تكفروا فإن الله غني عنكم) [الزمر: ٧] . وقوله: (رازق بلا مؤنة) أي هو القائم بأرزاق عباده ولا ينقص ذلك مما عنده. أي: يميت الأحياء إذا كملت آجالهم، لا لأنه خائف منهم ولكن ذلك لحكمته ﷾؛ لأن الحياة في الدنيا لها نهاية، وأما الآخرة فليس للحياة فيها نهاية، فإماتتهم ليس خوفاً منهم أو ليستريح منهم، ولو كانوا يكفرون به فإنه لا يتضرر بكفرهم، وإنما

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies