Les savants ont expliqué que, du point de vue de l’amour, les hommes se répartissent en trois catégories :

Première catégorie : ceux dont l’amour est absolument pur, sans la moindre haine. Il s’agit des anges, des messagers – que les salutations d’Allah soient sur eux – et des croyants d’élite, à commencer par les Compagnons, au sujet desquels Allah rapporte cette invocation : « Seigneur ! Pardonne-nous ainsi qu’à nos frères qui nous ont précédés dans la foi ; ne laisse pas naître dans nos cœurs la moindre rancœur à l’égard de ceux qui ont cru » (Al-Hashr, 59 : 10). Sont également compris dans cette catégorie les pieux prédécesseurs et les gens de la Sunna et du groupe, en raison de la pureté de leur croyance, de la vérité qu’ils portent et de leur obéissance envers Allah et Son Messager.

Deuxième catégorie : ceux qui sont voués à une haine absolue, dépourvue de tout amour ; ce sont les mécréants, les ennemis d’Allah. À leur sujet, Il dit : « Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas pour alliés Mon ennemi et le vôtre » (Al-Mumtaḥina, 60 : 1), c’est-à-dire : ne les élevez pas au rang d’amis intimes que vous aimez, secourez, défendez et protégez. Bien au contraire, il est obligatoire de s’en désavouer, car ils sont les ennemis d’Allah. Il dit encore : « Tu ne trouveras point de peuple qui croie en Allah et au Jour dernier entretenir de l’affection pour quiconque s’oppose à Allah et à Son Messager, fussent-ils leurs pères, leurs fils, leurs frères ou les membres de leur clan. Ceux-là, [Allah] a inscrit la foi dans leurs cœurs, Il les a fortifiés d’un esprit venant de Lui et Il les fera entrer dans des jardins sous lesquels coulent des ruisseaux » (Al-Mujâdila, 58 : 22). Par « esprit » ici, il faut entendre la force de la foi.