Les imaginations ne sauraient L’atteindre, ni les intelligences Le cerner ;
Il ne ressemble en rien aux créatures ;
Il est le Vivant qui ne meurt jamais.

Il a institué les œuvres vertueuses et la rétribution des mauvaises actions ; Il détient en cela une sagesse parfaite et ne l’a point créé en vain.

Allah, exalté soit-Il, ne peut être cerné : Il est plus grand que toute chose. « Il sait ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux, tandis qu’eux ne L’encerclent pas de leur science » (Tâ Hâ 110). Allah, glorifié soit-Il, est certes connu, mais Il demeure inabordable ; Il est plus grand que tout, l’esprit ne peut Se Le représenter, et il n’est permis à personne de parler d’Allah autrement qu’au moyen de ce qu’Il a dit de Lui-même ou de ce que Son Messager ﷺ a déclaré à Son sujet.

Cette formulation exprime la même idée que celle déjà évoquée : « Rien ne Lui ressemble. » Le terme al-anâm (les créatures) désigne l’ensemble de la création. Allah, exalté soit-Il, est donc exempt de toute ressemblance avec Ses créatures : « Rien ne Lui est semblable, et c’est Lui l’Audient, le Clairvoyant » (Ach-Chûrâ 11) ; « et nul ne Lui est égal » (Al-Ikhlâṣ 4). Ainsi, bien qu’Il possède des Noms et des Attributs qui, quant au mot et à l’idée, correspondent à ceux des créatures, il n’existe entre eux aucune similitude dans la réalité ni dans la modalité.

Sa vie est parfaite : aucune déficience, ni même le sommeil, ne L’atteint. « Allah ! Point de divinité en dehors de Lui, le Vivant, le Subsistant ; ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent » (Al-Baqarah 255) ; « Et place ta confiance en le Vivant qui ne meurt jamais » (Al-Furqân 58). Il s’est ainsi nié pour Lui-même la sìnnah (le léger assoupissement) ainsi que le sommeil.