Al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-Tahawiyyah - Salih Al-Fawzan - (158)

puis Il les fera entrer dans Son Paradis :

C’est qu’Allah — exalté soit-Il — a pris sous Sa protection ceux qui Le reconnaissent et ne les a pas… Il leur a accordé des intercesseurs, par la permission d’Allah Très-Haut. L’intercession est une réalité, mais elle n’a lieu qu’avec l’autorisation d’Allah et à condition que celui en faveur de qui l’on intercède soit au nombre des gens de l’unicité ; elle ne concerne ni les mécréants, ni les polythéistes, ni les hypocrites.

Après qu’ils auront été retirés du Feu, il est rapporté qu’ils en sortiront semblables à du charbon brûlé ; on les plongera ensuite dans un cours d’eau appelé « le Fleuve de la Vie ». Leurs corps et leur chair y repousseront, puis, une fois purifiés et affinés, il leur sera permis d’entrer au Paradis et ils y entreront (1).

Allah — exalté soit-Il — dit : « Ceux qui se sont rendus coupables de mauvaises actions pensent-ils que Nous les ferons égaux à ceux qui ont cru et accompli de bonnes œuvres ? » (al-Jâthiya 45 : 21) ; et Il dit encore : « Allons-Nous placer les pieux au même rang que les pervers ? » (Ṣâd 38 : 28), ainsi que dans d’autres versets qui montrent

(1) D’après Abou Saʿîd al-Khudrî, le Prophète – paix et bénédiction sur lui – a dit : « Lorsque les gens du Paradis auront rejoint le Paradis et les gens du Feu, le Feu, Allah dira : “Faites sortir quiconque possède dans son cœur l’équivalent d’une graine de moutarde de foi.” On les fera alors sortir, calcinés et réduits à l’état de braise, puis on les plongera dans le “fleuve de la vie” ; ils repousseront comme la graine entraînée par le torrent – ou, selon une autre version : par la boue du torrent. » Le Prophète ﷺ ajouta : « N’avez-vous pas vu qu’elle germe jaune et toute recourbée ? » Ḥadith rapporté par al-Bukhârî, nº 5060, et Muslim, nº 184-185.

ثم يبعثهم إلى جنته: وذلك بأن الله تعالى تولى أهل معرفته، ولم يجعلهم في ــ الشافعين بإذن الله تعالى، والشفاعة حق، ولكن لا تكون إلا بإذن الله، وأن يكون المشفوع فيه من أهل التوحيد، لا من الكافرين ولا من المشركين ولا من المنافقين. بعد إخراجهم من النار، ورد أنهم يخرجون من النار كالفحم محترقين، ثم يلقون في نهر يسمى: نهر الحياة، فتنبت أجسامهم ولحومهم، ثم بعد ذلك إذا هُذبوا ونُقوا أُذن لهم في دخول الجنة، فيدخلون في الجنة (١) . قال تعالى: (أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات) [الجاثية: ٢١] ، وقوله تعالى: (أم نجعل المتقين كالفجار) [ص: ٢٨] إلى غير ذلك من الآيات التي تدل على

(١) فعن أبي سعيد الخدري ﵁ أن النبي ﷺ قال: "إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار يقول الله: من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه، فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمماً، فيلقون في نهر الحياة، فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل -أو قال: حمية السيل" وقال النبي ﷺ: "ألم تروا أنها تنبت صفراء ملتوية". ...أخرجه البخاري (رقم ٥٠٦٠) ومسلم (رقم ١٨٤، ١٨٥) .