Quant aux auteurs de péchés majeurs appartenant à la communauté de Muhammad — que la prière et la paix d’Allah soient sur lui et sur sa famille —, ils seront bel et bien châtiés dans le Feu, mais n’y demeureront pas pour l’éternité s’ils meurent en affirmant l’unicité.

… entre Allah et Ses messagers, qui disent : « Nous croyons à certains d’entre eux et nous en renions d’autres », et qui veulent adopter une voie intermédiaire ; ceux-là sont les véritables mécréants.) [An-Nisâ’ 4 : 150-151]

Les juifs sont donc mécréants, car ils ont renié deux nobles prophètes : Jésus — paix sur lui — et Muhammad ﷺ. Les chrétiens, eux aussi, sont mécréants, parce qu’ils ont nié la mission du Prophète Muhammad ﷺ. Quant à ceux qui, aujourd’hui, prétendent que les juifs et les chrétiens sont des musulmans, des croyants, qu’ils appartiennent à des religions authentiques et qu’il conviendrait de rapprocher les religions et de dialoguer avec elles, ils ne font que mêler la vérité à l’erreur et la foi à la mécréance — qu’Allah nous en préserve —, car, après l’envoi de Muhammad ﷺ, il n’existe plus de religion valide en dehors de l’islam : « Quiconque recherche une religion autre que l’islam, cela ne sera point accepté de lui et, dans l’au-delà, il sera parmi les perdants. » [Âl ‘Imrân 3 : 85]

L’islam a dès lors abrogé tout ce qui l’a précédé et a ordonné à l’ensemble des humains et des djinns, aux juifs et aux chrétiens, aux illettrés comme aux lettrés, aux Arabes comme aux non-Arabes, de suivre l’Élu ﷺ ; aucune foi n’est recevable en dehors de l’obéissance à ce Messager ﷺ.

Les péchés majeurs sont les fautes situées en-deçà de l’associationnisme et au-dessus des péchés mineurs. On reconnaît un péché majeur au fait qu’il soit assorti d’une peine légale fixe, qu’il soit conclu par une menace de colère, de malédiction ou de Feu, ou encore que le Messager ﷺ se soit déclaré innocent de celui qui le commet ; tout cela relève du péché majeur, comme dans sa parole : « Quiconque… »