Section : De la divergence des Pieux Prédécesseurs dans l’exégèse coranique et du fait qu’il s’agit d’une divergence de variété

La divergence qui existe entre les Pieux Prédécesseurs en matière d’exégèse est limitée, tandis que leurs désaccords concernant les prescriptions pratiques sont plus nombreux que ceux relatifs à l’exégèse. La plupart des divergences authentiquement rapportées d’eux relèvent d’une divergence de variété et non de contradiction, et cela se divise en deux catégories :

Explication

L’auteur établit ici que les Pieux Prédécesseurs pouvaient certes diverger dans l’interprétation du Coran, mais que leurs désaccords en ce domaine sont moindres que ceux qui les séparent au sujet des prescriptions juridiques. En effet, interpréter le Coran consiste à expliciter ses termes, à en dégager le sens et l’intention : un champ où la divergence est restreinte. Les prescriptions, en revanche, reposent sur l’ijtihâd (l’effort de réflexion), l’examen et l’analogie ; il en résulte que la divergence y est plus marquée que dans l’exégèse, du fait de la différence de savoir et de compréhension entre les gens.

Nous avons déjà signalé qu’il convient de distinguer entre commenter le terme et commenter le sens : expliquer le mot lui-même est une chose, expliquer l’intention que le verset vise à transmettre en est une autre. Autrement dit, le mot est éclairé selon sa signification lexicale, tandis que l’intention est dégagée à la lumière du contexte et des indices.