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Ces traditions authentiques – et tout ce qui leur est assimilable – rapportées des imâms des pieux prédécesseurs doivent être comprises comme l’expression de leur scrupule à ne pas parler de l’exégèse sur des points où ils n’avaient pas de science sûre. En revanche, quiconque s’exprime au sujet du Coran sur la base de connaissances avérées, qu’elles soient linguistiques ou juridiques, n’encourt aucun blâme. C’est pourquoi l’on rapporte, d’eux et d’autres, des paroles d’interprétation : il n’y a là aucune contradiction, car ils se sont exprimés sur ce qu’ils savaient et se sont tus sur ce qu’ils ignoraient.
Le livre s’achève, par la grâce et l’assistance d’Allah. Louange à Allah, par la faveur duquel se parachèvent les bonnes œuvres.
فهذه الآثار الصحيحة وما شاكلها عن أئمة السلف محمولة على تحرجهم عن
الكلام في التفسير بما لا علم لهم به، فأما من تكلم بماذ يعلم من ذلك لغة وشرعاً فلا حرج عليه. ولهذا روي عن هؤلاء وغيرهم أقوال في التفسير، ولا منافاة؛ لأنهم تكلموا فيما علموه وسكتوا عما جهلوه.
تم الكتاب بعون الله وتوفيقه، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
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