comme Allah – exalté soit-Il – dit : « Celui qu’Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l’islam ; mais celui qu’Il veut égarer, Il rend sa poitrine étroite, oppressée, comme s’il grimpait vers le ciel. » (6 : 125)

De même, Il dit : « Quiconque accomplit de bonnes œuvres – homme ou femme – tout en étant croyant, Nous le ferons assurément vivre une vie heureuse. » (16 : 97). Cela montre que celui qui n’est pas dans ce cas connaît, à l’inverse, une vie dépourvue de bien-être.

Quant à Sa parole : « Nous le rassemblerons, le Jour de la Résurrection, aveugle » (20 : 124), elle s’applique aussi bien concrètement que moralement. C’est pourquoi il dira : « Seigneur ! Pourquoi m’as-Tu ressuscité aveugle alors qu’auparavant je voyais ? » – Il dira : « Ainsi en est-il : Nos signes t’étaient parvenus et tu les as négligés ; de même, aujourd’hui, tu es négligé. » Autrement dit : tu les as laissés de côté sans les mettre en pratique, et l’on te laissera de côté aujourd’hui.

On voit donc dans tout cela la preuve que s’attacher à ce Coran est la cause de la félicité ici-bas et dans l’au-delà, que celui qui s’y accroche ne s’égarera ni ne sera malheureux, tandis que s’en détourner mène au malheur dans les deux demeures.

Allah – exalté soit-Il – dit encore : « Il vous est certes venu Notre messager pour vous exposer beaucoup de ce que vous cachiez du Livre et passer sur bien d’autres. Allah guide, par son intermédiaire, ceux qui recherchent Son agrément vers les sentiers de la paix ; Il les fait sortir, par Sa permission, des ténèbres vers la lumière et les dirige vers une voie droite. » (5 : 15-16)

Explication

Il ressort de ces versets que ce Coran est une Révélation, qu’il est, par la permission d’Allah, la cause de la guidée, et que celui qui en bénéficie est celui qui recherche l’agrément d’Allah, comme Il a dit : « … un guide pour les pieux » (2 : 2), et comme Il a dit : « Ô hommes ! Il vous est certes venu… »