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À l’instar de tout égaré qui se prévaut des données scripturaires, son erreur réside soit dans la chaîne de transmission, soit dans le contenu même du texte. Quant à ceux-ci, ils ont érigé leurs règles sur ce qu’ils ont cru saisir par la seule raison, et c’est dans leur jugement comme dans leur entendement qu’ils se sont fourvoyés.
Ainsi, les chrétiens se montrent finalement plus respectueux envers les prophètes et les messagers qu’eux. Toutefois, les chrétiens trouvent leur équivalent chez quiconque innove à partir d’une compréhension corrompue des textes ou en se fiant à un récit mensonger attribué au Messager, tels les Khârijites, les Waʿîdiyya, les Murjiʾa, les Imâmiyya et d’autres encore, à la différence de l’innovation
كسائر الغالطين ممن يحتج بالسمعيات، فإن غلطه إما في الإسناد وإما في المتن، وأما هؤلاء فوضعوا قوانينهم على ما رأوه بعقولهم، وقد غلطوا في الرأي والعقل.
فالنصارى أقرب إلى تعظيم الأنبياء والرسل من هؤلاء، ولكن النصارى يشبههم من ابتدع بدعة بفهمه الفاسد من النصوص أو بتصديقه النقل الكاذب عن الرسول، كالخوارج والوعيدية والمرجئة والإمامية وغيرهم، بخلاف بدعة