Darʾ Taʿâroud al-ʿAql wa-n-NaqlIbn Taimiya

Cependant, il faut savoir que si la plupart de ceux qui se sont égarés dans cette question, ou qui ont été incapables d’y reconnaître la vérité, en sont arrivés là, c’est uniquement parce qu’ils ont négligé de suivre ce qu’a apporté le Messager — que la prière et la paix soient sur lui — et qu’ils ont abandonné l’examen et l’argumentation qui mènent à cette connaissance. Dès lors qu’ils se sont détournés du Livre d’Allah, ils se sont égarés, conformément à la parole du Très-Haut :

« Ô fils d’Adam ! Chaque fois que des messagers issus de vous-mêmes viennent vous réciter Mes versets, ceux qui craignent [Allah] et se réforment n’auront rien à redouter et ne seront pas affligés. » (Al-A‘râf, 35)

et Sa parole :

« Descendez-en tous les deux ; vous serez ennemis les uns des autres. Puis, s’il vous vient de Ma part une guidée, quiconque suit Ma guidée ne s’égarera pas et ne sera pas malheureux. Quant à celui qui se détourne de Mon rappel, il mènera une vie étroite, et Nous le ressusciterons, au Jour de la Résurrection, aveugle. » (Tâ-Hâ, 123-124)

Ibn ‘Abbâs — qu’Allah l’agrée — a dit : « Allah s’est porté garant que quiconque récite le Coran et met en pratique ce qu’il contient ne s’égarera pas ici-bas et ne sera pas malheureux dans l’Au-delà. » Puis il récita ce verset.

Il en va de même pour le hadith rapporté par at-Tirmidhî et d’autres, d’après ‘Alî — qu’Allah l’agrée — : le Messager d’Allah — que la prière et la paix soient sur lui — a dit : « Il surviendra des épreuves. » Je demandai : « Quelle en sera l’issue, ô Messager d’Allah ? » Il répondit : « Le Livre d’Allah. »

لكن ينبغي أن يعرف أن عامة من ضل في هذا الباب أو عجز فيه عن معرفة الحق فإنما هو لتفريطه في اتباع ما جاء به الرسول، وترك النظر والاستدلال الموصول إلي معرفته، فلما أعرضوا عن كتاب الله ضلوا، كما قال تعالي {يا بني آدم إما يأتينكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي فمن اتقى وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [الأعراف: ٣٥] وقوله {قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى * ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى} [طه: ١٢٣-١٢٤] قال ابن عباس: تكفل الله لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه أن لا يضل في الدنيا، ولا يشقي في الآخرة، ثم قرأ هذه الآية. وكما في الحديث الذي رواه الترمذي وغيره «عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: إنها ستكون فتن، قلت: فما المخرج منها يا رسول الله؟ قال: كتاب الله،

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