Darʾ Taʿâroud al-ʿAql wa-n-NaqlIbn Taimiya

– Sa parole : « Ils polémiquent au sujet d’Allah alors qu’Il est d’une puissance implacable » (ar-Raʿd, 13 : 13) ;
– et Sa parole : « Parmi les gens, il en est qui polémiquent au sujet d’Allah sans science, sans guidée et sans Écriture lumineuse » (al-Ḥajj, 22 : 8).

Parmi les choses qu’Allah a proscrites dans Son Livre figure aussi la division et la dissension, comme lorsqu’Il dit : « Agrippez-vous tous au Cordon d’Allah et ne vous divisez pas » — jusqu’à Sa parole : « Ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et ont divergé après que les preuves éclatantes leur furent venues ; ceux-là auront un terrible châtiment, le jour où des visages s’éclaireront et où d’autres s’assombriront » (Āl ʿImrān, 3 : 103-106).

Ibn ʿAbbās a commenté : « Les visages des gens de la Sunna et de la Communauté seront illuminés, tandis que s’assombriront les visages des adeptes de l’innovation et de la scission. »

Le Très-Haut dit encore : « Quant à ceux qui ont morcelé leur religion et se sont constitués en sectes, tu n’as rien à voir avec eux ; leur sort appartient à Allah » — jusqu’à Sa parole : « Ne soyez pas parmi les polythéistes, parmi ceux qui ont morcelé leur religion et se sont constitués en sectes » (ar-Rūm, 30 : 30-32).

Il a blâmé les gens de la division et de la divergence, comme dans Sa parole : « Les détenteurs de l’Écriture ne se sont divisés qu’après que la science leur fut venue, par pure rivalité entre eux » (Āl ʿImrān, 3 : 19), ainsi que dans d’autres passages semblables.

وقوله {وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال} [الرعد: ١٣] ، وقوله {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير} [الحج: ٨] . ومن الأمور التي نهي الله عنها في كتابه التفرق والاختلاف، كقوله {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} ـ إلي قوله {ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم * يوم تبيض وجوه وتسود وجوه} [آل عمران: ١٠٣ـ ١٠٦] قال ابن عباس: تبيض وجوه أهل السنة والجماعة، وتسود وجوه أهل البدعة والفرقة. وقال تعالي: {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله} ـ إلي قوله {ولا تكونوا من المشركين * من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا} [الروم: ٣٠-٣٢] . وقد ذم أهل التفرق والاختلاف في مثل قوله تعالي {وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم} [آل عمران: ١٩] ، وفي مثل

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