Al-Furqān bayna Awliyāʾ al-Raḥmān wa-Awliyāʾ al-ShayṭānIbn Taimiya

et l’auront secouru, et auront suivi la lumière qui a été révélée avec lui – ceux-là sont les bienheureux.

[Les signes des alliés de Satan]
Si une personne se frotte aux saletés et aux impuretés qu’aime le Diable, s’il fréquente les bains publics et les latrines où se rassemblent les démons, s’il mange des serpents, des scorpions, des frelons ou des oreilles de chiens – immondices et bêtes perverses –, s’il boit de l’urine ou toute autre impureté prisée par Satan ; s’il invoque une autre divinité qu’Allah, implore le secours des créatures, se tourne vers elles ou se prosterne en direction de son cheikh, sans vouer exclusivement le culte au Seigneur des mondes ; s’il côtoie les chiens ou le feu, s’il se réfugie dans les dépotoirs et les lieux souillés, ou séjourne dans les cimetières – en particulier ceux des mécréants parmi les Juifs, les Chrétiens ou les polythéistes ; s’il déteste l’audition du Coran, s’en éloigne et lui préfère l’écoute de chants et de poésies, privilégiant les flûtes de Satan à la Parole du Tout-Miséricordieux : telles sont les marques des alliés de Satan, non celles des alliés du Tout-Miséricordieux.

‘Abd Allâh ibn Mas‘ûd – qu’Allah l’agrée – a dit :
« Que chacun de vous ne s’interroge sur lui-même qu’au moyen du Coran : s’il aime le Coran, c’est qu’il aime Allah ; s’il déteste le Coran, c’est qu’il déteste Allah et Son Messager. »

‘Uthmân ibn ‘Affân – qu’Allah l’agrée – a dit :
« Si nos cœurs étaient purifiés, ils ne se rassasieraient jamais de la Parole d’Allah, le Très-Glorieux. »

ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون} . [علامات أولياء الشيطان] فإذا كان الشخص مباشرا للنجاسات والخبائث التي يحبها الشيطان، أو يأوي إلى الحمامات والحشوش، التي تحضرها الشياطين، أو يأكل الحيات والعقارب والزنابير، وآذان الكلاب التي هي خبائث وفواسق، أو يشرب البول ونحوه من النجاسات التي يحبها الشيطان، أو يدعو غير الله فيستغيث بالمخلوقات، ويتوجه إليها أو يسجد إلى ناحية شيخه، ولا يخلص الدين لرب العالمين، أو يلابس الكلاب أو النيران أو يأوي إلى المزابل والمواضع النجسة، أو يأوي إلى المقابر، ولا سيما إلى مقابر الكفار، من اليهود والنصارى، أو المشركين، أو يكره سماع القرآن وينفر عنه ويقدم عليه سماع الأغاني والأشعار، ويؤثر سماع مزامير الشيطان على سماع كلام الرحمن، فهذه علامات اولياء الشيطان، لا علامات أولياء الرحمن. قال ابن مسعود رضي الله عنه: لا يسأل أحدكم عن نفسه إلا القرآن، فإن كان يحب القرآن، فهو يحب الله، وإن كان يبعض القرآن فهو يبغض الله ورسوله. وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه: لو طهرت قلوبنا لما شبعت من كلام الله عز وجل.

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