Al-Furqān bayna Awliyāʾ al-Raḥmān wa-Awliyāʾ al-ShayṭānIbn Taimiya

sur eux, et ils ne sortiront jamais du Feu.

Ces gens-là ressemblent aux chrétiens au sujet desquels Allah, – Exalté soit-Il – a dit :

﴾Ils ont pris leurs savants et leurs moines comme seigneurs en dehors d’Allah, ainsi que le Messie, fils de Marie, alors qu’il ne leur avait été ordonné que d’adorer une divinité unique. Il n’est point de divinité en dehors de Lui ; Pureté à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils Lui associent.﴿

Dans le Musnad – et l’imâm at-Tirmidhî l’a déclaré authentique – il est rapporté d’après ‘Adiyy ibn Hâtim, à propos de l’explication de ce verset, que lorsqu’il questionna le Prophète ﷺ en disant : « Nous ne les adorions pourtant pas », le Prophète ﷺ répondit : « Ils ont rendu licite pour eux ce qu’Allah avait interdit et ont rendu illicite ce qu’Il avait autorisé, et ils leur ont obéi ; telle fut leur adoration envers eux. »

On a donc dit, à propos de semblables individus : ils ont été privés de parvenir (à Allah) pour avoir négligé les fondements. Or, le fondement des fondements est de réaliser la foi en ce qu’a apporté le Messager ﷺ ; il est, par conséquent, indispensable de croire que Muhammad est le Messager d’Allah ﷺ à l’adresse de toutes les créatures, humains et djinns, Arabes et non-Arabes, savants comme dévots,

عليهم وما هم بخارجين من النار} . وهؤلاء مشابهون للنصارى الذين قال الله تعالى فيهم: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون} . وفي المسند وصححه الترمذي عن عدي بن حاتم في تفسيره هذه الاية، لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها فقال: ما عبدوهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم «احلو عليهم الحرام، وحرموا عليهم الحلال، فأطاعوهم وكانت هذه عبادتهم إياهم» ولهذا قيل في مثل هؤلاء: إنما حرموا الوصول بتضييع الأصول، فإن أصل الأصول تحقيق الايمان بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم فلا بد من الايمان بأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جميع الخلق، إنسهم وجنهم، عربهم وعجمهم، علمائهم وعبادهم،

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