Ainsi, il ne fait pas partie des alliés d’Allah – exalté soit-Il – qu’Il a ordonné de suivre ; il est soit mécréant, soit d’une ignorance extrême.

[Paroles d’Abû Sulaymân ad-Dârânî et d’al-Junayd]
On trouve cela fréquemment dans les propos des maîtres spirituels, tel le dire du shaykh Abû Sulaymân ad-Dârânî :
« Il arrive qu’une inspiration parmi les subtilités des gens de la voie surgisse dans mon cœur, mais je ne la reçois qu’avec deux témoins : le Livre et la Sunna. »

Abû al-Qâsim al-Junayd – qu’Allah lui fasse miséricorde – a dit :
« Notre science est liée au Livre et à la Sunna ; celui qui n’a pas récité le Coran et transcrit le hadith n’est pas apte à parler de notre science – ou, selon une autre formulation : on ne le prend pas pour modèle. »

Abû ‘Uthmân an-Naysâbûrî a dit :
« Quiconque soumet sa personne à la Sunna, en parole comme en acte, profère la sagesse ; et quiconque soumet sa personne à la passion, en parole comme en acte, profère l’innovation, car Allah – Très-Haut – dit dans Sa Parole immuable :
﴾Et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés﴿.

Abû ‘Amr ibn Najîd a dit :
« Tout état spirituel (wajd) que n’attestent pas le Livre et la Sunna est vain. »

[L’erreur des gens lorsqu’ils suivent celui qui contredit la Sunna et le Livre]
Nombre de gens se trompent sur ce point : ils imaginent qu’un certain individu est un allié d’Allah, puis pensent qu’il faut accepter tout ce qu’il dit et se soumettre à tout ce qu’il dit ou fait, même si cela contredit le Livre et la Sunna. Ils se conformeront alors à cet individu et s’opposeront à ce qu’Allah a révélé à Son Messager, qu’Allah a rendu obligatoire pour tous