Al-Furqān bayna Awliyāʾ al-Raḥmān wa-Awliyāʾ al-ShayṭānIbn Taimiya

[L’alliance par l’obéissance]

L’alliance (al-walâyah) est l’opposé de l’inimitié. Le fondement de l’alliance est l’amour et la proximité, tandis que le fondement de l’inimitié est la haine et l’éloignement.

On a avancé que le walî (allié d’Allah) a reçu ce nom du fait de sa « muwâlât » envers les actes d’obéissance, c’est-à-dire parce qu’il les suit et y demeure assidu ; toutefois, la première explication demeure la plus juste.

Le terme walî signifie également « le proche ». Ainsi dit-on : « Untel yalî untel », c’est-à-dire qu’il se tient près de lui.

De là la parole du Messager d’Allah ﷺ : « Remettez les parts obligatoires à leurs ayants droit, puis ce qu’il reste revient à l’homme le plus proche, de sexe masculin », c’est-à-dire au parent masculin le plus proche du défunt.

Il a insisté sur le mot « masculin » afin de montrer que cette règle concerne exclusivement les hommes et ne se partage pas entre hommes et femmes, de même qu’il a dit au sujet de la Zakât : « … et un fils de chamelle âgé de deux ans, de sexe masculin ».

[موالاة الطاعات] والولاية: ضد العداوة، وأصل الولاية: المحبة والقرب، وأصل العداوة: البغض والبعد. وقد قيل أن الولي سمي وليا من موالاته للطاعات، أي متابعته لها، والأول أصح. والولي: القريب، يقال: هذا يلي هذا، أي يقرب منه. ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: «ألحقوا الفرائض بأهلها فما أبقت الفرائض فلأولى رجل ذكر» أي لأقرب رجل إلى الميت. ووكده بلفظ الذكر ليبين أنه حكم يختص بالذكور، ولا يشترك فيه الذكور والإناث، كما قال في الزكاة: «فابن لبون ذكر» .

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