les alliés d’Allah. Il se peut qu’il ait procédé à un effort d’interprétation (ijtihâd) pour lequel il est excusé et qu’il obtienne une récompense pour son ijtihâd ; toutefois, s’il contredit le Livre et la Sunna, il se trompe. Cette erreur est pardonnée lorsque son auteur a craint Allah autant qu’il l’a pu, car Allah, Très-Haut, dit :

« Craignez Allah autant que vous le pouvez. »

[Autrement dit : « Craignez Allah comme Il doit être craint. »]

Tel est le sens de Sa parole :

« Ô vous qui croyez ! Craignez Allah comme Il doit être craint. »

Ibn Masʿûd – qu’Allah l’agrée – et d’autres ont expliqué : « Le craindre comme Il doit l’être, c’est L’obéir sans Le désobéir, Le rappeler sans L’oublier, Le remercier sans Le renier. » Autrement dit, selon vos capacités, car Allah, Exalté soit-Il, n’impose à aucune âme que ce qu’elle peut supporter, ainsi qu’Il dit :

« Allah n’impose à aucune âme que ce qu’elle peut porter ; à elle ce qu’elle aura acquis, contre elle ce qu’elle aura mérité. »

Il dit encore :

« Quant à ceux qui ont cru et accompli de bonnes œuvres, Nous n’imposons à aucune âme que selon sa capacité ; ceux-là sont les hôtes du Paradis, où ils demeureront éternellement. »

Et Il dit :

« Donnez pleine mesure et plein poids avec équité ; Nous n’imposons à aucune âme que ce qu’elle peut supporter. »

[Comment les prétendus détenteurs de la walâya tombent dans la mécréance]

Allah, glorifié soit-Il, a rappelé en plusieurs endroits l’obligation de croire en ce qu’ont apporté les prophètes, comme dans Sa parole :

« Dites : “Nous croyons en Allah et en ce qui… »