[Pas de walâya pour celui qui contredit le Livre et la Sunna]

C’est pour cela que ʿUmar – qu’Allâh l’agrée – consultait les Compagnons – qu’Allâh les agrée –, débattait avec eux et revenait à leurs avis dans certaines affaires. Ils le contestaient sur différents points ; il argumentait contre eux et ils argumentaient contre lui en invoquant le Livre et la Sunna, et il approuvait qu’ils le remettent en question. Jamais il ne leur dit : « Je suis un muhaddath, inspiré, auquel on s’adresse ; il vous incombe donc d’accepter mes propos sans m’opposer de contradiction. »

Ainsi, quiconque prétend – ou dont les partisans prétendent – qu’il est un walî d’Allâh, qu’il reçoit des adresses divines, et qu’il incombe à ses adeptes d’agréer tout ce qu’il dit, sans le contester et en se soumettant à son état sans référence au Livre et à la Sunna, se berce d’illusions et se trompe ; un tel individu est parmi les plus égarants des gens. Or ʿUmar ibn al-Khattâb – qu’Allâh l’agrée – lui est supérieur : il était l’Amîr al-Muʾminîn, et pourtant les musulmans le contestaient et confrontaient ses propos – les siens comme les leurs – au Livre et à la Sunna. Les prédécesseurs de la communauté et ses imâms ont unanimement établi que la parole de toute personne peut être acceptée ou rejetée, à l’exception de celle du Messager d’Allâh – que les prières et la paix d’Allâh soient sur lui.

[Seuls les prophètes sont obéis en tout ce qu’ils ordonnent]

Voilà l’une des différences entre les prophètes et les autres : pour les prophètes – qu’Allâh répande sur eux Ses bénédictions et Sa paix – il est obligatoire de croire à tout ce qu’ils rapportent d’Allâh, exalté soit-Il, et de leur obéir en tout ce qu’ils ordonnent. Il n’en va pas de même pour les awliyâ’ : il n’est pas obligatoire de leur obéir dans tout ce qu’ils prescrivent, ni de croire à tout ce qu’ils rapportent. Leurs commandements et leurs récits doivent être examinés à la lumière du Livre et de la Sunna ; ce qui s’accorde avec le Livre et la Sunna doit être accepté, et ce qui les contredit est rejeté, même si son auteur est parmi