Al-Furqān bayna Awliyāʾ al-Raḥmān wa-Awliyāʾ al-ShayṭānIbn Taimiya

Il y est également rapporté :

« S’il devait y avoir un Prophète après moi, ce serait ʿUmar. »

ʿAlî ibn Abî Tâlib – qu’Allâh l’agrée – disait : « Nous n’aurions pas jugé invraisemblable que la sakîna (la sérénité inspirée) parle par la langue de ʿUmar. » Ce propos est attesté de lui par la voie d’al-Shaʿbî.

Ibn ʿUmar rapporte : « Jamais ʿUmar n’émettait un avis en disant : “Il me semble que la chose est ainsi”, sans que la réalité ne se produise exactement comme il l’avait dit. »

Et, selon Qays ibn Târiq : « Nous disions qu’un ange parle par la langue de ʿUmar. »

Quant à ʿUmar lui-même, il avait coutume de dire : « Approchez-vous des bouches des obéissants, écoutez ce qu’ils disent, car des vérités sûres se dévoilent à eux. »

Ces vérités sûres, dont ʿUmar ibn al-Khattâb – qu’Allâh l’agrée – a affirmé qu’elles se manifestent aux obéissants, sont les réalités qu’Allâh – Exalté soit-Il – leur dévoile. Il est en effet établi que les amis d’Allâh (awliyâ’) reçoivent des communications intérieures et des dévoilements, et le plus vertueux d’entre eux, dans cette communauté, après Abû Bakr, est ʿUmar.

وفيه: «لو كان نبي بعدي لكان عمر» وكان علي ابن أبي طالب رضي الله عنه يقول: ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر. ثبت هذا عنه من رواية الشعبي. وقال ابن عمر: ما كان عمر يقول في شيء: إني لأراه كذا، إلا كان كما يقول. وعن قيس بن طارق قال: كنا نتحدث أن عمر ينطق على لسانه ملك. وكان عمر يقول: اقتربوامن أفواه المطيعين، واسمعوا منهم ما يقولون، فإنه تتجلى لهم أمور صادقة. وهذه الامور الصادقة التي أخبر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه، انها تتجلى للمطيعين، هي الأمور التي يكشفها الله عز وجل لهم، فقد ثبت أن لأولياء الله مخاطبات ومكاشفات، وأفضل هؤلاء في هذه الأمة بعد أبي بكر عمر

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